قدم سعيد توفيق، الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة، استقالته من منصبه الأربعاء، احتجاجا على سياسة وزير الثقافة، علاء عبد العزيز في تصعيد صغار الموظفين ممن ينتمون للإخوان، وسوء معاملته لكبار قيادات الوزارة، وعدم دفاعه عن الثقافة، أمام الأقلام المحمومة التي تريد تجميد عمل المجلس وإلغاء جوائز الدولة، على حد قوله.
وأكد توفيق أن استقالته نهائية ولن يعود فيها، حتى وإن رفضها الوزير، وقال في تصريحات خاصة لـ"بوابة الأهرام" نصا: "لن أعود إلى وزارة الثقافة في هذا السياق تماما، لأنه من الواضح أن هناك مخططا لهدم هذه الوزارة، وأنا لا يمكنني أن أقبل هذا باعتباري مثقفا، وأحسب نفسي علي جموع المثقفين المصريين".
تأتي استقالة توفيق بعد أقل من يوم على قرار وزير الثقافة بإنهاء انتداب الدكتورة إيناس عبد الدايم، رئيس دار الأوبرا، التي تعد ثالث قيادة يقيلها الوزير ضمن حملة إقالات طالت أحمد مجاهد، رئيس الهية العامة للكتاب، ود. صلاح المليجي، رئيس قطاع الفنون التشكيلية.
وقدم سعيد توفيق استقالة مكتوبة لوزير الثقافة منذ ثلاثة أيام ورفضها الوزير، وعدل توفيق عن استقالته نزولا على رغبة الوزير.
وقال توفيق إن الوزير يصعد موظفين ينتمون للإخوان حتى وإن كانوا غير أكفاء وتقارير رؤسائهم عنهم سيئة وعلاقاتهم سيئة بزملائهم في العمل.
يذكر أن وزير الثقافة قام بتعيين عصام شرف، مدير الإدار المركزية للمجلس الأعلى للثقافة، مديرا لقطاع مكتبه رغم صدور قرار من د. سعيد توفيق بتحويله للنيابة الإدارية.
وأضاف توفيق أن من ضمن أسباب استقالته سوء معاملة الوزير للمثقفين والإساءة لهم عبر الأحاديث الصحفية والإعلامية وهو أمر لا يمكن له قبوله كمثقف.
وقال توفيق إن الوزير لا يدافع عن الثقافة ضد الأقلام المحمومة التي تهاجم الثقافة وتطالب بتجميد عمل المجلس وإلغاء جوائز الدولة، واعتبر توفيق أن السكوت عن تلك الاتهامات يعني التضامن معها، في مخطط هدم الثقافة في مصر.
وأضاف: "لا يمكنني أن أشارك في هذه الجريمة".
وأكد توفيق أن استقالته نهائية ولن يعود فيها، حتى وإن رفضها الوزير، وقال في تصريحات خاصة لـ"بوابة الأهرام" نصا: "لن أعود إلى وزارة الثقافة في هذا السياق تماما، لأنه من الواضح أن هناك مخططا لهدم هذه الوزارة، وأنا لا يمكنني أن أقبل هذا باعتباري مثقفا، وأحسب نفسي علي جموع المثقفين المصريين".
تأتي استقالة توفيق بعد أقل من يوم على قرار وزير الثقافة بإنهاء انتداب الدكتورة إيناس عبد الدايم، رئيس دار الأوبرا، التي تعد ثالث قيادة يقيلها الوزير ضمن حملة إقالات طالت أحمد مجاهد، رئيس الهية العامة للكتاب، ود. صلاح المليجي، رئيس قطاع الفنون التشكيلية.
وقدم سعيد توفيق استقالة مكتوبة لوزير الثقافة منذ ثلاثة أيام ورفضها الوزير، وعدل توفيق عن استقالته نزولا على رغبة الوزير.
وقال توفيق إن الوزير يصعد موظفين ينتمون للإخوان حتى وإن كانوا غير أكفاء وتقارير رؤسائهم عنهم سيئة وعلاقاتهم سيئة بزملائهم في العمل.
يذكر أن وزير الثقافة قام بتعيين عصام شرف، مدير الإدار المركزية للمجلس الأعلى للثقافة، مديرا لقطاع مكتبه رغم صدور قرار من د. سعيد توفيق بتحويله للنيابة الإدارية.
وأضاف توفيق أن من ضمن أسباب استقالته سوء معاملة الوزير للمثقفين والإساءة لهم عبر الأحاديث الصحفية والإعلامية وهو أمر لا يمكن له قبوله كمثقف.
وقال توفيق إن الوزير لا يدافع عن الثقافة ضد الأقلام المحمومة التي تهاجم الثقافة وتطالب بتجميد عمل المجلس وإلغاء جوائز الدولة، واعتبر توفيق أن السكوت عن تلك الاتهامات يعني التضامن معها، في مخطط هدم الثقافة في مصر.
وأضاف: "لا يمكنني أن أشارك في هذه الجريمة".
غدا مصر بالإرادة حديد في اتحاد كتاب الدقهلية ..عنوان الأمسية الشعرية التي يشارك فيها شعراء الدقهلية ودمياط ويتغنون بأشعارهم في حب مصر ..السبت 1/6 السابعة مساء.
غدا هو أول يوم للنشاط بعد اجراء انتخابات الفرع الجديدة وكانت كالتالي:فاطمة الزهراء رئيسا.....السعيد نجم نائبا
مصباح المهدي سكرتيا عاما
فتحي البريشي أمينا للصندوق
فرج مجاهد مسئولا ثقافيا..هذا وسوف يرحب الفرع بجميع مقترحات الأعضاء لمزيد من النشاط والاقترحات لنشرها فورا علي الإميل التاليfatma_fal_2@yahoo.com
 |
منح وتعيين 24 عضو هيئة تدريس ومنح 65 درجات ماجستير ودكتوراه بجامعة المنصورةاخبار الجامعة اعداد خالد لبيب
منح وتعيين 24 عضو هيئة تدريس ومنح 65 درجات ماجستير ودكتوراه بجامعة المنصورة
وافق مجلس جامعة المنصورة برئاسة الدكتور "السيد احمد عبد الخالق" رئيس الجامعة على حظر دخول أجهزة الموبايل للجان الامتحان لجميع الكليات وذلك لمنع حدوث اى عمليات غش أثناء الامتحانات
والموافقة على تعيين 24وترقية من أعضاء هيئة التدريس بالكليات المختلفة و منح 65 درجة دكتوراه و ماجستير بالجامعة وفق قواعد المنح والترقيات. .
وتمت الموافقة على تعيين 3 أستاذ مساعد من أعضاء هيئة التدريس بوظيفة أستاذ وتعيين 5 مدرس بوظيفة أستاذ مساعد وتعيين 14 من مدرس مساعد بوظيفة مدرس وترقية زميل واستشاري
ومنح 29 درجة دكتوراه بكليات الطب البيطري ، العلوم ،التربية،الحقوق ، التربية الرياضية ، الزراعة
والموافقة على منح 36 درجة ماجستير بكليات الطب ،التمريض ، الهندسة ، الحاسبات والمعلومات ، العلوم ، التربية الرياضية وزراعة ..
ووافق المجلس على عقد برتوكول تعاون مع جامعة عمر المختار بليبيا و عقد اتفاقية تعاون علمي وثقافي بين الجامعة وجامعة رابة بإقليم كردستان العراق
وكذلك تجديد اتفاقية التعاون العلمي بين وحدة المناعة بكلية الطب والمعهد الوطني للصحة والبحوث الطبية ومعهد بحوث التنمية بفرنسا .
كما وافق المجلس على اعتماد برامج الدراسات العليا التطبيقية بكلية الحاسبات والمعلومات ( دبلوم – ماجستير ) بنظام الساعات المعتمدة فى تخصصات ( امن المعلومات – نظم المعلومات الجغرافية – تكنولوجيا معلومات الاعمال )
جامعة المنصورة الأولى على الجامعات المصرية فى أعداد المرشحين للبعثات لعام 2012/2013
اعتمد أد. مصطفى مسعد وزير التعليم العالى نتيجة خطة البعثات للعام الأول 2012-2013 من الخطة الخمسية 2012-2017 بالنظام التنافسي لجميع أنواع الإيفاد .
وقد حصلت جامعة المنصورة على المركز الأول بين الجامعات المصرية بالنسبة لأعداد المرشحين للبعثات لعام 2012/2013 والذى بلغ 73 مرشح من الجامعة , حيث تم الترشيح من الجامعات المصرية بواقع 35 عضو للبعثات الخارجية للحصول على الدكتوراه، و عدد 301 عضواً لبعثات الإشراف المشترك، وعدد 285 عضواً للمهمات العلمية قصيرة الأجل لإجراء أبحاث بعد الدكتوراه فى دول العالم المختلفة فى مجالات العلوم الأساسية، والطبية، والزراعية، والهندسية، والعلوم الإنسانية والتي تخدم الخطة القومية للتنمية.
باسم الله بارقيها من عنين الناس
ومن عنين شيطان خناس
أرقيها من الحساد واللي ع العقل حاسديها
ومتمسكة بدينها, وأرقيها من اللمة
وم الخالة وم العمة
وأرقيها من راسها لما لساسها
واوصي عليها حراسها
واقلب ع الباب مداسها
واقول ابعد عنها الف مرة يا شيطان
واحميها يا رحمن ..يا حنان ..يا منان
ومصرنا في يوم عيدها
من قلبي بادعي لها..وابوس شعرها وإيدها
واغني لها تعيشي يا مصر
وبالعمل نطلع خطوتين أدام
ويا حلوة تعظيم سلام
للي يدوا للوطن وما قالوش هناخد كام
وإيه يعني هناخد إيه ؟
غير كفن من غير جيوب ودعوة حلوة من مظلوم
تمحي ذنوب , ماهه ربك برده رب قلوب
ويا عيني لما يتساوي الغفير مع السلطان
والباشا صاحب الأطيان نايم في ريحه
واحد فقير غلبان
وتزول المناصب ولا يبقي سوي الإنسان
وسيرة متعطرة بالحب والإيمان
سنين عمرها عدت والكل واحد عندها
تديه تحية واحترام
صغير كبير ..راجل ولا ست
أهدوها وسام الاحترام
بتوبها الاسمر واخلاصها
وذوقها العالي واحساسها
متبسمة لكل من ليه طلب
وردها فيه الأدب, وماتسألوش عن السبب
ختم الشعار مستني إمضتها
ولا من خزنته يطلع إلا بشورتها وكلمتها وحكمتها
وعمرها أبدا ما استغلت وظيفتها
واسألوا احمد عبد الله
يحكي لنا في الشهامة حكاية من حواديتها
دي بنت بلدي المصرية
وردة ومفتحة في الإدارة وروحها حلوة وشعبية
ولا عمرها بتفرق ولا تعرف أبدا عنصرية
وتقول عشانك يا مصر
قلبي للولاد مفتوح
طب ليه يا مصر تزعلي
ليه قلبك ع الولاد مجروح
وفيه آمال تحيي المحال
جوه القلوب
ومهما يمر الزمن
م الجنة عطرها بيفوح
عايدة
والست عايدة علينا تطل
شايلة في إيدها ورد وفل
زي القمر علينا تهل
يرمي علينا حب وضل
وقلوبنا بالخير عمرانة
مافيها أبدا ريح الغل
يالله بقي عيشوا حياتكوا
وافرحوا ويا الأحفاد
د الدنيا تبدأ في الستين
ويا السعادة والأعياد
سبحة وسجادة
والوحدة دي عبادة
وقراية القرآن فيكم بقت عادة
ومصر ولادة
تدينا عايدة وأحلي آمال
وعادل أخونا وحبيبنا
يعيش في صحة دايماوسعادة
أسدل الستار على حادث المنصة الشهير والذي راح ضحيته الرئيس السادات.. وكل يوم ينسدل الستار في دارنا على خناقات النسوان مع أمه نجيبه وباتت تكره الواحدة تلو الأخرى وتشكو من عدم تنفيذ أوامرها.. وأنهن نسوان ليس لهن كبير.. وكثيراً ما كانت ترسل في طلبي بعد أن أصبحت أبله في المدرسة أعلم الأولاد والبنات وأمسك بالميكروفون في الصباح لأتلو النشرات الإخبارية على الأولاد فكانت ثورة في خط العمد بكامله سبع بلاد الزهايرة وكفر الزهايرة وميت غريطة والتمد الحجر والمتوه والمخزن ومنشية بطاش وعزبة شرارة وكلها قرى تابعة لمدينة السنبلاوين – بمحافظة الدقهلية وكم كانت سعادتي حين بدأت النسوة في الدار تناديني بأبله زيزي.. يا حلاوة التعليم شيء تاني يا ولاد اللهم صلي على النبي ماشية زي الضابط.. آهي مخلفتشي وعايشه مبسوطه.. تعليقات النسوة في القرية من حولي زادتني ثقة وتفاؤل وجعلت أمه نجيبه تبحث لي عن شيخ مبروك يفك عقدتي يمكن أكون مكبوسة سألتها في مودة يعني إيه مكبوسه يا أمه نجيبه ؟ في لهجة الواثق. قالت: .واحدة بتحقد علينا دخلت عليكي في الصباحية وهي طارحة , قلت يعني إيه طارحة..؟!! قالت يوووه يا زيزي أنا كل ما أقولك كلمه تقولي يعني إيه طارحة يعني زي ما بتقولوا في البندر مسقطه عيل لسه في بيت الولد خفت أن أسألها يعني إيه بيت الولد لكي لا يظهر جهلي.. استمرت في حديثها الودي قائلة الليلة إن شاء الله عادل هياخدنا للشيخ "مرسي" عند بلدكم هناك في طناح بيقولوا عليه مبروك وناس ياما حبلت على إيديه , لم أشأ أن أثبط من تفاؤلها ويكفي مشاعرها الطيبة وقلت يمكن تنفك العقدة على إديه صدفة.. , وفي المساء جاء زوجي يملأه أمل ما في حياة أفضل بعد أن خرج من العائلة الكبيرة بلا أي نصيب يذكر وتحدث معي حديثاً كله ود لأن أمه نجيبه أصبحت تحبني أكثر من بناتها ولأول مرة تقوله زيزي كلها فهم وحنينه الله يصلح حالها.ركبنا السيارة وركب معه ابن أخته الذي يشبهه كما لو كان توأمه تربى معه في غرفة واحدة وأكلا معاً ولعبا معاً كان لا يفارقه وتزوج ابن أخته قبله بشهرين فقط وأنجب ولدين ما شاء الله لم يحقد عليه أبداً , بل كان يحبه ويبحث عنه لو اختفى عن ناظريه قليلاً , كان حمدي ابن أخته شريكاً لنا في كل أسرار حياتنا فيذهب معنا إلى الأطباء , وها هو يجلس في المقعد الأمامي بجوار خاله في السيارة وركبت أنا وأمه نجيبه في المقعد الخلفي.. وصلنا إلى قرية طناح في العاشرة مساءاً في ليلة شتوية قارصة البرودة وسألنا عن مكان الشيخ .. فجرى خلف السيارة وأمامها أطفال كثيرون يدلونا عليه وحين وصلنا إلى المنزل وجدنا بوابة حديد كبيرة فتحت عن آخرها لدخول السيارة فوجدنا سيارات في حديقة المنزل لم أدر كم عددها حيث اشتد الظلام ولم تظهر سوى لمبة أو لمبتين في شرفة المنزل الواسع. , وفي الصالة وجدت كنباً بلدياً مفروشاً بألوان من قماش كرتون زاهية وقد جلس عليه حالات تتقطع لها نياط القلوب.. منهم من يعاني الصرع , ومنهم من يعاني الشلل الرعاش وتساءلت في نفسي أين الطب إذن..؟!! هل يستطيع رجل أياً كان علمه أن يعالج مثل هذه الأمراض..؟!! جاءني صوت امرأة مسنة طحنتها الأيام تحمل على إحدى ذراعيها شاباً مترنحاً يعاني مرضاً نفسياً.. جعله دائم النوم والحزن.. قالت ده شيخ مبروك أول ما يحط إيده عليك هتروقي وتبقى زي الفل.. ووجدت امرأة أخرى شابه لازالت في العشرين وزوجها في مثل سنها... الجهل والفقر باديان على شكلهما قالت في أسى : متزوجة بقالي ثمان سنوات ولم يأت الفرج بمعنى أنها لم تنجب للآن وواحدة جارتي جت للشيخ فحبلت على طول بعد ما فك العمل إللي كان مربوط على ذيلقرموط أهبل والله ما حد أهبل إلا إحنا.. ملت على أذن زوجي هامسة: هنستنى كتير..؟!! قال: استني.. يا حمدي اتصرف إنت شاطر.. تحر
ك حمدي ناحية الباب وأشار لمساعد الشيخ أن يتبعه فتبعه وبعد خمس دقائق غاب المساعد وبعد لحظات ناداني أنا وزوجي وأمه نجيبه في سرية فتيقنت أن حمدي نفحه مبلغاً من المال..وداخل غرفة الشيخ "مرسي" وجدنا العجب.. إنه ديكور لفيلم هندي.. البخور والأسواط وملابس الشيخ والقرط المتدلى من أذنيه والسبح التي يلبسها أدوار متتالية وجلبابه الأخضر المنثور عليه نجوم بيضاء وما أن جلست حتى جلجل صوته قائلاً: حلوه وبنت ناس وكلك رقه وإحساس محسوده من عينبن الناس.. منظورة نظرة سفلية وقرينتك غايرانه منك راحت ضرباكي فوق ضهرك منعت فيكي الذرية بتبكي ليل ونهار.. زوجك صبح منهار.. علشان صبي ولا صبية.. حي.. حي..خيم الصمت على المكان وتعجبت أم نجيبه وقالت في صوت خفيت: بركاتك يا شيخ "مرسي" لما قرأ آية الكرسي أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وربنا يديه ويزيده من علمه كمان وكمان , فالموضوع واضح وضوح الشمس فالشيخ يعرف كل المعلومات عن طريق جواسيسه المنتشرين في الصالة وما عليه سوى الفراسة والتنبؤ فهؤلاء نوعية من البشر تتعرف كل يوم على كم هائل من الناس فالبنت العانس شكلها بيبان والمرأة العاقر كمان شكلها بيبان خبرة يا جماعة.. المشايخ خبرة..قالت حماتي قاطعة صمتنا وقاتلة خوفنا: كل كلامك صح يا مولانا.. والحل إيه.. إحنا تعبنا إيه الحل.؟ . قال الصوت المرعوش المهووس: فين الغموس.. قالت حماتي.. وقد أنبأها متحدث رسمي عن الغموس..!! قول كل شيء موجود فيه عسل وفيه فول ومن البصل فحول بس إنت قول قال في صوت متوحش كما الغول: أعوذ بالله من البصل ومن الفول ومن كل البقول يا ستي علشان يشرف عتريس لازم تفتحي الهويس لأجل الميه تبقى أنايه والعيال تلاقيهم كتير وتقولي من الدنيا نلت منايا... استمعت لكلام حماتي ورد الشيخ وأعجبنا كلامه وتيقنت أنه كان في نفسه يبقى شاعر لكن النقاد حاربوه لإن شعره مكسر .فحلل الكلام بعيداً عنهم وقال الدجل أحسن وأقول كل يوم كلمتين لزبون أو إثنين وكإني في أمسية شعرية..أخرجني من شرودي قائلاً في سخرية موجهاً كلامه لحماتي فهمت يا ستي يعني إيه الهاويس..قالت حماتي في بلاهه: لا والنبي يا ابني وضح كلامك شويه قال الشيخ المشعور وقد تحول الظلام بفعل لمبات النيون الملونة إلى نور وصرخ في حركة تمثيلية يا مسرور: احضر الطبق البنور والكلب المسحور وشعلل البخور وانطق بالحق مش بالزور..جري مسرور بعد أن انطفأ النور وأشعل البخور وأحضر الطبق البنور وبعد أن عزم الشيخ وقرأ تعاويذ سحره المشهور.. قال: قربي يا صبيه وارمي في الطبق من الجنيهات ميه علشان الأسياد يرضوا عليكي وعليه والأمر عاجل وفي غاية الأهمية وبلاش تاكلي محشي وتقليه أحسن بقيتي تخينه والتخن ما يفدشي الذرية..اقتربت من الطبق ووضعت فيه المائة جنيه وتراجعت للخلف قليلاً فصاح الشيخ: ابعدي كمان شويه.. وكمان شويه.. وأخيراً شخص الحالة المستعصية وقال في عصبية.."حالتك يا حلوه ممرتشي أبدا عليه كلك أنوثة وذرية ومفيش عيوب خافية عليه لكن إللي ظاهر كلك نشاط وحيويه معمولك عمل على ديل قرموط خايب عايش حياة العزوبية ودي خيبة بصراحة قوية..حاولت أن أكتم ضحكي , لكن تمالكت نفسي وأنا أرى أمه نجيبه تبكي بكاءاً حقيقياً وهي متأثرة تماماً وقالت في حنيه..وهانجيب القرموط ده منين يا مولانا دى شيء صعب تلاقيه دلوقت عايم في قلب الميه قال الشيخ في ثقة : ولا يهمك حالاً يحضر القرموط ويلبس الزعبوط ويرقص قدامك تايب بالعصاية والنبوت.. حي.. حي.. ... توووت.... تووووت... سبحانه الذي لا يموت..انطفأت الأنوار واطمأن المحتار ودقت طبول الزار وكل من كان في الذكر لبس هدومه بالمندار واتهز الطبق البنور ونبح الكلب المسحور فعادت الأضواء مرة أخرى للمكان وقال الشيخ في سعادة وسرور.. مدي إيديك يا حلوه في الطبق البنور.., ومديت إيدي وكشفت الغطاء فإذا بالقرموط يعود فانبهر الحضور.. وهللت حماتي من كتر فرحتها وكانهم أخبروها بأن مرات ابنها حامل وانفكت عقدتها ..ركبنا السيارة مرة أخرى في طريق العودة وأنا أتعجب من حال بلدنا أم الحضارة والفراعنه أول من عرف الطب وعالجوا العقم وبهروا العالم بفن التحنيط ولن أقول إننا عدنا للخلف ألف عام لأننا من ألف عام كنا أكثر وعياً وفهماً.. من هذا الشيخ..؟؟ وكيف استطاع أن يجمع ثروته عن طريق الجهل وعقول البسطاء التي تعطيه بسخاء وقد تيقنت أنه قادر على حل مشكلات الكون , فالعانس تتزوج, والمعوقه تنفك عقدتها.. والعاقر تنجب.. والمصاب بالصرع يشفى وكل من به مصيبه تزول..رنت في أذني عبارات الشيخ المشعوذة فشعرت أني مقهورة بعد الكتب الثقافية والنقدية أذهب للدجل من أجل الذرية.. ضحكت أكثر وقد انتابتني نوبة عصبية ولاحظت أمه نجيبه حالتي وقالت في سذاجه مبروك يا زيزي عقدتك انفكت.. وعجبي..
ك حمدي ناحية الباب وأشار لمساعد الشيخ أن يتبعه فتبعه وبعد خمس دقائق غاب المساعد وبعد لحظات ناداني أنا وزوجي وأمه نجيبه في سرية فتيقنت أن حمدي نفحه مبلغاً من المال..وداخل غرفة الشيخ "مرسي" وجدنا العجب.. إنه ديكور لفيلم هندي.. البخور والأسواط وملابس الشيخ والقرط المتدلى من أذنيه والسبح التي يلبسها أدوار متتالية وجلبابه الأخضر المنثور عليه نجوم بيضاء وما أن جلست حتى جلجل صوته قائلاً: حلوه وبنت ناس وكلك رقه وإحساس محسوده من عينبن الناس.. منظورة نظرة سفلية وقرينتك غايرانه منك راحت ضرباكي فوق ضهرك منعت فيكي الذرية بتبكي ليل ونهار.. زوجك صبح منهار.. علشان صبي ولا صبية.. حي.. حي..خيم الصمت على المكان وتعجبت أم نجيبه وقالت في صوت خفيت: بركاتك يا شيخ "مرسي" لما قرأ آية الكرسي أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وربنا يديه ويزيده من علمه كمان وكمان , فالموضوع واضح وضوح الشمس فالشيخ يعرف كل المعلومات عن طريق جواسيسه المنتشرين في الصالة وما عليه سوى الفراسة والتنبؤ فهؤلاء نوعية من البشر تتعرف كل يوم على كم هائل من الناس فالبنت العانس شكلها بيبان والمرأة العاقر كمان شكلها بيبان خبرة يا جماعة.. المشايخ خبرة..قالت حماتي قاطعة صمتنا وقاتلة خوفنا: كل كلامك صح يا مولانا.. والحل إيه.. إحنا تعبنا إيه الحل.؟ . قال الصوت المرعوش المهووس: فين الغموس.. قالت حماتي.. وقد أنبأها متحدث رسمي عن الغموس..!! قول كل شيء موجود فيه عسل وفيه فول ومن البصل فحول بس إنت قول قال في صوت متوحش كما الغول: أعوذ بالله من البصل ومن الفول ومن كل البقول يا ستي علشان يشرف عتريس لازم تفتحي الهويس لأجل الميه تبقى أنايه والعيال تلاقيهم كتير وتقولي من الدنيا نلت منايا... استمعت لكلام حماتي ورد الشيخ وأعجبنا كلامه وتيقنت أنه كان في نفسه يبقى شاعر لكن النقاد حاربوه لإن شعره مكسر .فحلل الكلام بعيداً عنهم وقال الدجل أحسن وأقول كل يوم كلمتين لزبون أو إثنين وكإني في أمسية شعرية..أخرجني من شرودي قائلاً في سخرية موجهاً كلامه لحماتي فهمت يا ستي يعني إيه الهاويس..قالت حماتي في بلاهه: لا والنبي يا ابني وضح كلامك شويه قال الشيخ المشعور وقد تحول الظلام بفعل لمبات النيون الملونة إلى نور وصرخ في حركة تمثيلية يا مسرور: احضر الطبق البنور والكلب المسحور وشعلل البخور وانطق بالحق مش بالزور..جري مسرور بعد أن انطفأ النور وأشعل البخور وأحضر الطبق البنور وبعد أن عزم الشيخ وقرأ تعاويذ سحره المشهور.. قال: قربي يا صبيه وارمي في الطبق من الجنيهات ميه علشان الأسياد يرضوا عليكي وعليه والأمر عاجل وفي غاية الأهمية وبلاش تاكلي محشي وتقليه أحسن بقيتي تخينه والتخن ما يفدشي الذرية..اقتربت من الطبق ووضعت فيه المائة جنيه وتراجعت للخلف قليلاً فصاح الشيخ: ابعدي كمان شويه.. وكمان شويه.. وأخيراً شخص الحالة المستعصية وقال في عصبية.."حالتك يا حلوه ممرتشي أبدا عليه كلك أنوثة وذرية ومفيش عيوب خافية عليه لكن إللي ظاهر كلك نشاط وحيويه معمولك عمل على ديل قرموط خايب عايش حياة العزوبية ودي خيبة بصراحة قوية..حاولت أن أكتم ضحكي , لكن تمالكت نفسي وأنا أرى أمه نجيبه تبكي بكاءاً حقيقياً وهي متأثرة تماماً وقالت في حنيه..وهانجيب القرموط ده منين يا مولانا دى شيء صعب تلاقيه دلوقت عايم في قلب الميه قال الشيخ في ثقة : ولا يهمك حالاً يحضر القرموط ويلبس الزعبوط ويرقص قدامك تايب بالعصاية والنبوت.. حي.. حي.. ... توووت.... تووووت... سبحانه الذي لا يموت..انطفأت الأنوار واطمأن المحتار ودقت طبول الزار وكل من كان في الذكر لبس هدومه بالمندار واتهز الطبق البنور ونبح الكلب المسحور فعادت الأضواء مرة أخرى للمكان وقال الشيخ في سعادة وسرور.. مدي إيديك يا حلوه في الطبق البنور.., ومديت إيدي وكشفت الغطاء فإذا بالقرموط يعود فانبهر الحضور.. وهللت حماتي من كتر فرحتها وكانهم أخبروها بأن مرات ابنها حامل وانفكت عقدتها ..ركبنا السيارة مرة أخرى في طريق العودة وأنا أتعجب من حال بلدنا أم الحضارة والفراعنه أول من عرف الطب وعالجوا العقم وبهروا العالم بفن التحنيط ولن أقول إننا عدنا للخلف ألف عام لأننا من ألف عام كنا أكثر وعياً وفهماً.. من هذا الشيخ..؟؟ وكيف استطاع أن يجمع ثروته عن طريق الجهل وعقول البسطاء التي تعطيه بسخاء وقد تيقنت أنه قادر على حل مشكلات الكون , فالعانس تتزوج, والمعوقه تنفك عقدتها.. والعاقر تنجب.. والمصاب بالصرع يشفى وكل من به مصيبه تزول..رنت في أذني عبارات الشيخ المشعوذة فشعرت أني مقهورة بعد الكتب الثقافية والنقدية أذهب للدجل من أجل الذرية.. ضحكت أكثر وقد انتابتني نوبة عصبية ولاحظت أمه نجيبه حالتي وقالت في سذاجه مبروك يا زيزي عقدتك انفكت.. وعجبي..
أكد عمرو حمزاوي عضو جبهة الإنقاذ الوطني، على أن بناء أثيوبيا ودول المنبع للسدود لدعم جهود التنمية هو حق مشروع لهم، ولكن لا يجب أن يكون هذا على حساب دول المصب، وهى مصر والسودان، مؤكداً على أن التهديد العسكرى لن يكون حل لهذه الأزمة، إنما التفاوض والحوار للوصول إلى حل يرضى جميع الأطراف.
وقال حمزاوى -عبر حسابه الشخصى على موقع التدوين العالمي 'تويتر'- بخصوص سد النهضة: تمتنع المزايدة دون معلومات، مع التأكيد على أن تدفقات مياه النيل مصلحة مصرية عليا لا يمكن التفريط بها، الإفصاح بشفافية عن حدود تأثير السد على تدفقات مصر والسودان من المياه، من حق أثيوبيا وغيرها من دول المنبع بناء السدود لدعم جهدها التنموي.وأضاف : إلا أن الإضرار بحقوق ومصالح دول المصب مصر والسودان غير قانوني ومرفوض، وحال التنازع التفاوض والحوار هما الحل وليس التهديد بأعمال عسكرية.
وتابع : وبمناسبة العسكر، لا يعني تأييد تصويت العسكريين وأعضاء الشرطة كأفراد في العمليات الانتخابية استدعاء الجيش والشرطة إلى السياسة، بل انتصار لحق دستوري لمواطنين يمكن أن ينظم دون عبث بحيادية الجيش والشرطة كمؤسسات، تمتنع المزايدة هنا أيضًا، لا للتحايل على الديمقراطية.
صدر منذ قليل، بيان من العديد من المثقفين والإعلاميين والفنانين المصريين من أعضاء النقابات الفنيه التشكيليين والإعلاميين والمهن الموسيقيه والممثلين أن مصر أمه عظمى ثقافياً وقلعه من أهم قلاع الفن فى العالم وآخر رجاء فى الإنقاذ لمصر يكمن فى ثقافتها ومثقفيها الذين لم ولن يقبلوا هذا التراجع فى الثقافه وتنفيذ مخطط هدم الدوله ومؤسساتها العريقه، فمن المحكمه الدستوريه العليا يليها القضاء ثم جهاز الشرطه ثم الإعلام ثم جيش مصر العريق ثم الأزهر الشريف والكاتدرائيه القبطيه ثم أتى الدور على الثقافه المصريه بقلاعها المختلفه التى تمثل القوى الناعمه ودرع مصر الحصين الذى يتخطى لغات العالم.
وأضاف البيان: نرفض نحن مثقفى هذا الوطن أن تذبح رموزنا بهذا الاستخفاف والمهانه، ونؤكد فى هذا البيان على أننا حائط الصد الذى يقف ضد تجريف الأمه متحدين على رأى واحد أن من حقنا نحن فقط أن نقرر من يقود مؤسساتنا الثقافيه ولذا فنحن أصحاب القرار نرفض القرارات العشوائيه والانتقاميه الصادره بدون مبررات أو سند قانونى من وزير الثقافه المرفوض من جموع المثقفين وتتمثل فى إقاله كل من رئيس الهيئه العامه للكتاب، رئيس قطاع الفنون التشكيليه، رئيس المركز الثقافى القومى دار الأوبرا المصريه التدخل فى شئون المعرض العام القومى بشكل سافر
وأضاف البيان: نرفض نحن مثقفى هذا الوطن أن تذبح رموزنا بهذا الاستخفاف والمهانه، ونؤكد فى هذا البيان على أننا حائط الصد الذى يقف ضد تجريف الأمه متحدين على رأى واحد أن من حقنا نحن فقط أن نقرر من يقود مؤسساتنا الثقافيه ولذا فنحن أصحاب القرار نرفض القرارات العشوائيه والانتقاميه الصادره بدون مبررات أو سند قانونى من وزير الثقافه المرفوض من جموع المثقفين وتتمثل فى إقاله كل من رئيس الهيئه العامه للكتاب، رئيس قطاع الفنون التشكيليه، رئيس المركز الثقافى القومى دار الأوبرا المصريه التدخل فى شئون المعرض العام القومى بشكل سافر
استمرارا لتميز المستشفيات والمراكز الطبية المتخصصة بجامعة المنصورة تمكن فريق جراحي من قسم 8 جراحة بمستشفي المنصورة الجامعي بقيادة د .حسام غازي ورئاسة د/ مسعد مرشد من إجراء عملية إستئصال طحال به ورم لطفل يبلغ من العمر 13 سنة بمنظار البطن بأسلوب جراحي جديد يعتمد على تكنيك جديد وهو استخدام الخيوط الجراحية و إجراء الغرز الجراحية داخل تجويف البطن بالمنظار وذلك بديل عن استخدام الدباسات الجراحية باهظة الثمن و قد تماثل المريض للشفاء بسرعة فائقة بالمقارنة بالجراحة المعتادة
قال علاء الظواهرى عضو اللجنة الوطنية لتقييم سد النهضة أن مصر دولة فقيرة مائيا مشيرا إلى أن استخدام الترشيد كبديل صعب حاليا وأضاف الظواهرى خلال لقائه فى برنامج هنا العاصمة على قناة السى بى سى أن التأثير على السودان أقل من مصر والجانب السودانى أكثر ضررا حال انهيار السد ، و حجز جزء من الطمى سيكون لصالح السودان ولكن سيقابله نحر المنشأت .
وناشد الظواهرى كل من الدكتور محمد البرادعى والدكتور احمد زويل والدكتور بطرس غالى استخدام ثقلهم الدولى فى دعم الملف متوقعا أن التقرير الثلاثى سيكون أن أثيوبيا فشلت فى إثبات الضرر مع اتاحة الوقت لعمل دراسات آخرى وهذا مضيعة للوقت .وأفاد الظواهرى بأننا لا نقدم دراسات بل نراجع الدراسات الاثيوبية وتقييمها وأن نهر النيل سيشهد نقص من 12 -16 مليار متر مكعب خلال فترة بناء سد النهضة وأن 30%نقص بالطاقة الكهربائية للسد العالى خلال فترة بناء سد النهضة من 4 -6 سنوات .
واستطرد الظواهرى قائلا مصر شهدت فترة سيئة من 79-88 لنقص المياه..ولو استمرت عام آخر كانت ستشهد توقف المياه ولو تكررت فترة الثمانينات لنقص المياه ستتوقف المولدات وسنشهد سنين عجاف واحتمالية حدوث فيضانات لمدة 6سنوات توفر لمصر 100 مليار متر مكعب نسبتها صفر
انتقد د.جودة عبد الخالق الخبير الاقتصادي مشروع سد النهضة باثيوبيا وأكد ان مصر تواجه تحدي غير مسبوق في حرب الوجود بالنسبة للمياه وطالب بضرورة طلب مصر رسميا من البنك الدولي وقف تمويل السد وشدد على ان البنك الدولي حريص على الا يكون من الخوارج على القانون ، واكد ان الرهان في المرحلة المقبلة سيكون على قدرة مصر التفاوضية للخروج من هذه الأزمة .
وحول الملف الاقتصادي قال في حوار لبرنامج - بلدنا بالمصري على قناة اون تي - ان مصر تدفع فاتورة الوضع الاقتصادي الصعب منذ النظام السابق وأشار الى ان ميزانية العام الحالي 2013- 2014 دليل دامغ على ذلك واستغرب من عدم فرض ضريبة على ارباح البورصة كما يتم في جميع دول العالم ، من ناحية اخرى وصف التصريحات المتعلقة بتحقيق مصر الاكتفاء الذاتي من القمح بأنه مستحيل لان مصر لا تمتلك ميزة نسبية في انتاج القمح مقارنة بما تملكه من انتاج القطن
الملتقى الثانى لشباب الباحثين بعلوم المنصورةنظمت كلية العلوم بجامعة المنصورة ملتقى شباب الباحثين الثانى الاحد 25/5/2013 م بقاعة الدكتور احمد امين حمزة تحت رعاية الدكتور السيد احمد عبد الخالق والدكتورة ماجدة نصر نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث واشراف الدكتور احمد حبيب عميد كلية العلوم وتنظيم الدكتورة عزة اسماعيل وكيل الكلية للدراسات العليا والبحوث .
قدم خلال الملتقى الدكتورة خديجة جعفر استاذ الفسيولوجى بكلية العلوم جامعة القاهرة وقدمت عرض لبرنامج العناية بحيوانات التجارب والذى يعد حاليا من اهم متطلبات قبول ونشر الابحاث العلمية دوليا
كما قدم الدكتور هشام سلام مدير مركز جامعة المنصورة لدراسة الاحافير الفقارية وهو المركز الوحيد من نوعه على مستوى الشرق الاوسط فى الاكتشافات الحفرية الجديدة للمركز وعرض الاكتشافات الجديدة من الحفريات لديناصورات من الواحات الداخلة والخارجة عمرها اكثر من 70 مليون سنة والتى تثبت وجود ديناصورات آكلة للحوم وأكلة للعشب بمصر وفى منطقة الواحات .
وقدم الدكتور وسام خاطر بحث عن انتاج البوليمرات الحيوية المتحللة الصديقة للبيئة باستخدام البكتيريا
كما تم فى ختام الملتقى تكريم الدكتور محمود االباز يونس استاذ قسم النبات بمناسبة حصوله على درجة DSC وهى اعلى درجة علمية تمنح للعلماء .
رئيس جامعة المنصورة يلتقى بسفير جزر القمر لانشاء كلية طب
استقبل الدكتور السيد احمد عبد الخالق رئيس جامعة المنصورة اليوم الاحد 25\5\ 2013 جعفر عبد الله شيخ احمد سفير جمهورية القمر بالقاهرة ومندوبها الدائم لدى جامعة الدول العربية والسيد نظار دحلار السكرتير الاول المكلف بالشئون القنصلية و سيد يوسف مهاجو مسئول قسم الشئون الثقافية خلال لقاء لتفعيل برتوكول التعاون بين جامعة المنصورة والجامعة القمرية
حضر اللقاء الدكتور حسن عتمان نائب رئيس الجامعة للتعليم والطلاب والدكتور ماجدة نصر نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث والدكتور ايهاب سعد عميد كلية الطب والدكتور محمد عطية وكيل كلية الطب للتعليم والطلاب والدكتور محمد الفراش والدكتور على توفيق والدكتور السعيد عبد الهادى مدير برنامج مانشستر الطبى والدكتور سعد شلبى مستشار رئيس الجامعة للتسويق .
يعد اللقاء تنسيق بين الجانبين لبحث آليات لتفعيل برتوكول التعاون بين الجامعة القمرية وجامعة المنصورة عقب القرار الجمهوري لجزرالقمر بالموافقة على افتتاح كلية طب المنصورة بالجامعة القمرية فى جمهورية القمر المتحدة وتحديد اللغة الانجليزية لغة الدراسة .
تم خلال اللقاء مناقشة الأساسيات العامة لافتتاح كلية الطب ومنها مراجعة الإنشاءات والبنية التحتية واللوائح الإدارية واللوائح الخاصة بأعضاء هيئة التدريس والمعاملات المالية والإقامة .
كما تم الاتفاق على ضرورة تقوية مستوى الطلاب بجزر القمر فى اللغة الانجليزية حيث ان اللغة الأولى هى اللغة الفرنسية بجزر القمر .
وأيضا تم الاتفاق على ان يدرس الطلاب ثلاث سنوات بكلية الطب بجزر القمر واستكمال باقى السنوات النهائية والعملية بجامعة المنصورة كما سيمنح الخريج شهادة تحمل اسم خريج طب المنصورة الجامعة القمرية .
ميرفت العزوني... هل استطيع أن أجمع حروفها المبعثرة؟
مازلت أبحث في السطور في طقطقة حبات المطر في رنين ضحكتي المستفزة أحيانا، في سرحان بنت تحتضن الكتب بين ذراعيها..يبدو أنني أقرأ أديبة تمتلك أدواتها كقاصة في رومانسية حالمة، وقصتها أو مجموعتها القصصية (حروف مبعثرة) جميعها تندرج تحت بند الأقصوصات القصيرة وعناوينها كالآتي ..الجبل – شريط فيديو – نقوش – علبة طباشير – معادلة صعبة – مكسبات طعم – لوحة رخامية.
قلبت بين القصص وحاولت أن أعيش فيها كقارئة عادية وليست بعيني الناقدة فكانت النتيجة مذهلة وقلت سأكتب بلا مسودة ولا طباشيرة وبلا مكسبات طعم ولأسرد للقارئ بعضها.. هل سيحب هذه القصص؟ هل ستجذبه؟ هل ستنام في خياله قد تكون الإجابة نعم وقد تكون لا.. فلنرى النتيجة في (وقت لاحق )– قصة ضمتها المجموعة، ومن الواضح أن العنوان دلالته حديثة فهذه الجملة تعرفنا عليها من امرأة لها صوت مميز، ترد حينما تطلب محمولا ويكون صاحبه قد مل من رناته فأغلقه واستراح.., وها هي ميرفت بالفعل تبدأ قصتها بجملة.. كف المحمول عن الصراخ أحيانا تنتظر بلهفة رنة قصيرة من صديق أو صديقة لتقنع نفسها بأن هناك من يهتم بها، وكثيرا ما تقلب النغمات نغمة ، نغمة فتدغدغ الموسيقى حواسها وتلهب مشاعرها.
والرواية هنا ليست البطلة ولكنها تعايشها لحظة بلحظة قد تكون هي، لكنها تخاف من ألسنة الناس فهي زوجة هجرها زوجها الثالث وقد يكون على وشك الضياع، وربما كان هذا العنوان محاولة إرسال رسالة للقارئ بأن الحبيب لن يعود، رغم الجو العاطفي المسيطر على أجواء القصة، الرنات والأغنيات، أنت عمري، سواح، أسمر يا اسمرني، إلا أن العبارة دائماً تحبطها فتعود قبل أن تحل الضلمة، وفي الضلمة تحدث أشياء وحشة وتحسد البنات اللاتي لازلن في عمر البراءة يعلقن عقود الفل , وتبحث في ملامحهن عما تفتقده، وبرغم حزنها يجيء صوت الوسيط بلا اكتراث دليل علي استحالة العودة .
إذن أنا هنا أمام كاتبة عاطفية تتخذ من ذاتها راوية تدور من حولها الأفلاك تجري من نفسها ذاتا / أنا أخرى تخاطبها وتبثها مكنونات الروح.
نقرأ قصة أخرى بعنوان "مصيدة" والتي تبدأها.. صرخت في أرجاء الغرفة فار..فار..لم ينتبه لصراخها كان مشغول البال بمجدافه المتراخي منذ ثلاث ليال.
هزته بقوة.. فار..فار، أشارت إلى الشباك، لمحه بذيله الطويل متشبثا بعامود الستارة، خلع شماعة الدولاب , وجرى وراء الفار.
صرخت ورا الأباجورة
ضربه بالعصا، طقطقت الأباجورة
تمتمت.. الأباجورة هديتك في عيد زواجنا الأول
ربت علي كتفها، اللحم العاري المرتعش، أشعل رغبته بالإبحار والتجديف من جديد
مال عليها فزعت (الحق الفار) راقد مكانك ع السرير وثب عليه تملص الفأر , اختفي خلف الدولاب مد العصا في الفراغ بين الجدار وظهر الدولاب .. هرب الفأر.. جلس على طرف السرير يلتقط أنفاسه، أشفقت لحاله.
سيبه بكره نشتري مصيدة أو سم.
وتوهجت عيناه، نفرت عروقه أمرها بمغادرة الحجرة، تحاشي نظراتها المستفسرة عن أشياء كثيرة. أغلق الباب في غيظ....., وماذا بعد؟ هل الجنس يشغل حيزا في عقل الأنثي إن تغافل الرجل ؟، ودائما هي المرأة في كتاباتها، ومناوشاتها للرجل ثم فهمه ووضعه في أتون ذكائها المتقد ولأنه يفهم كل اشارة منها، وهي أيضا تدرك المعاني المجهولة بين سطوره فإنهما دائما على خلاف، فهذه القصة فيها شقاوة، شقاوة من المرأة التي تحاول أن تلفت نظر الرجل إن هو غفل عن إطراء مشاعرها فهي تجعله يتربص بالفأر وبها أيضا لعلها تفوز بقبلة أو لقاء..لكن هيهات.
وتكمل هذه القصة بأخرى بعنوان..( مسودة عشق) وافتتاحيتها تقول ..للكون وجهان..رجل وامرأة.. من بين أصابعهما تتفجر الأنهار، وتنشق البحار فتنبت أشجار وارفة الخضرة، على أغصانها تحط العصافير..
لوحة تشكيلية رائعة لأصابع رجل وامرأة فقط دون ذكر التفاصيل وخلفها أنهار تنساب وحديقة من الأشجار الخضراء في الربيع والعصافير تزقزق.
نحن هنا أمام بداية مشرقة للحب، وما أجمل الحب في حياة المرأة .. تتابع مرفت.,. تقلب المسودة يفاجئها: أحب القهوة ، كامرأة حلوة جدا، ودافئة، تندهش كيف يتقابل الضدان، لينتهي بهما المطاف إلى سكة سفر، وباب موارب، ينتظر وراءه فارس يمتطي حصانا أبيضا... في المسودة.. امرأة ارتعش قلبها قبل الأوان
قالت: أتبعك على أن أتعلمني مفاتيح العشق
حوار..رائع مستكين، في مذكرات اطلقت عليها الراوية مسودات، لانها ملك لها ليس من حق أي إنسان أن يطلع عليها سواها, وكم كنت أتمنى أن تطلق عليها حوار بين رجل وامرأة لا يسمعه إلا هما دون ثالث.
انتقل إلى مجموعتها الثانية "مربع أحمر" وجميعها أيضا يحمل عناوينا نسائية منها..الذبيحة.. أم القطط ، هذا ما كان من أمر السرير .. حجرة بيضاء بأظافر ليست مقلمة.. علبة قطيفة .. صينية هدية .. ثلاث ضفائر,.. ومن يقرأ العناوين يتيقن بأن الكاتبة امرأة في قصة ثلاث ضفائر تطلب المغسلة من البطلة أن تقف على غسل الأم، والبنت ترفض ثم تشارك ,وترى مراسم غسل أمها.. ينزعون الخاتم من اصبع الميته , وقد أوصت به للإبنة بعد موتها... لازالت تحكي تفاصيل الغسل – تغسل أوراق شعر الفيكس – تسقي الزرع – تدعى بعض الأدعية.
يجعل في قلبك جوهرة – وفي بقك سكرة، هكذا عثرت أمي على الحل لمشاكل القلب واللسان (الجوهرة والسكرة).
تنهمر دموعها وهي ترى المغسلات يضفرن شعر الأم ثلاث ضفائر، كان لها ثلاث بنات وكانت تسرحهن وتعمل لكل واحدة ضفيرة وعمرها ما تعبت – ثم تختتم مجموعتها بأنها رأت أمها تبتسم بعد أن لفوها بالكفن.
كما قلت مرفت تكتب مشاعر رقيقة وعلاقة سامية بين أمها بعد أن تموت وتتذكر أشياء صغيرة كانت تراها..هي إذن تمتلك القدرة على السرد، كما تمتلك القدرة على رد الفعل المفاجئ في الحوار – أختم قصص ميرفت بقصتها علبة قطيفة – فالعلبة القطيفة تعطيك إيحاء بأنها أي الزوجة تضع
بداخلها ذهب أو إكسسوار لكن العلبة لم تكن إلا علبة يمتلكها الزوج ليضع فيها سيجارة واحدة حتى بعد أن فقدت هذه السيجارة تظل الرائحة شاهداً على أنها كانت بها سيجارة وتختتم القصة، ترك العلبة على حالها، فرائحتها خير شاهد على أنه اشتراها مرتين، الأولى بصحبة رفقائها في علبة مرسوم عليها رأس كليوباترا، الثانية بمفردها.
من هنا نلاحظ أن الأدب النسائي كلما توفرت له أسباب الانطلاق والتحرر ثار عما كان يكبله مباشرة , وعلي المجتمع ألا يستهن بثورة المرأة علي قيودها المختلفة , فقد تتجاوز ذلك إلي الخروج علي المألوف في بحثها الدائم عن حرية التعبير , ومرفت في إبداعها تحاول كسر المألوف من إبداع هادئ إلي إبداغ مشاغب , يطالب بحقه بلا خجل , فهل نري مرفت تتجاوز المألوف في إبداعات قادمة ....ربما
إن شتت اغفرلي
اغفرلي فأنا في جنوني
دوما أغيب عن صوابي
اغفرليفأنا معك
كل لحظة يزداد عذابي
اغفرلي وضع وشاحك علي صدري
واضمم يدي وامسح بيديك شعري
وناجي النجم يزداد بك هيامي
وارسل تنهيدة عاشق فتصل للقمر أنغامي
ولملم أوراقك واطفأ للهوي مصباحي
لقد رأت عيني أفراح الهوي
والجنون أباح لنا ما أباح
هيا ودع تلك الهموم اللواتي
يتوثبن في الدجي أشباحا
هيا عطرني بالحكايا القديمة
وطارحني الغرام في لهفة
وازرع أزهاري في فرحة
فأجمعها وبالأمر أصمت
عن الكلام المباح
فآتيك أضفر شعري
وأغسل أهدابي بضياء شوقي
وأرسم عازف يغني لحن الفراق
وأنا في مساءاتي العميقة
وبين دروبي العتيقة
أراك تهديني شالا وسوارا
فأرسم بالحناء وشما بكفي
فتحملني عند النهرحلما
يتراقص ويجمع أحرف القصيدة
فييرتمي الليل مكتئبا
ويسأل هل جاء الفجر ؟
أم تراه يرحل يبحث عن الديك في الحديقة
أبرزت صحف القاهرة الصادرة اليوم الجمعة عددا من قضايا الشأن المحلي في مقدمتها استمرار العمليات العسكرية بسيناء.
فذكرت صحيفة ''الأهرام'' أن الرئيس محمد مرسي أمر، خلال استقباله امس وزيري الدفاع والداخلية ورئيس المخابرات العامة، بضرورة استكمال العملية التي بدأت بسيناء حتى القبض على خاطفي المجندين السبعة الذين تم إطلاق سراحهم - صباح الاربعاء الماضى - ومعاقبتهم وفقا للقانون وتطهير سيناء من جميع البؤر الإجرامية.
ومازلت أحلم بالحلم المستحيل , فأحيل الطلمة نورا , والظالم أعلقه في المقصلة ليكون عبرة لغيره..علي الرصيف , الحلم لازال يرفرف بجناح وحيد وعين واحدة ودموع امتلأت بها أنهار العالم , أيتها الكلمات رحمة بي ..اهجريني الآن , فماعاد عندي وقت للأحزان.....
ألي الأستاذ محمد عبد الحافظ..
بعد أت تأكد لي بأنه لا مناص من تهميشي من جهات عليا لا أدريها , وبأن عهدك كسابقه وبأنني الوحيدة المهمشة بين أقراني في السن في الحركة الثقافية وأن ما أفعله مجرد مضيعة للوقت , فقد قررت أن ألملم أحزاني وابتعد نهائيا عن الثقافة كما كنت لسنوات طوية ازددت فيها صلابة وإبداعا
المشاركات
