الشاعرة فاطمة الزهراء تهنيء الأخوة المسيحيين بعيد الميلاد المجيد وتهديهم أجمل باقات الزهور وتخص بالتهنئة الشاعرة الرقيقة مريم توفيق
عبلة الر
ويني
محمد سلماوي
أحمد سويلم .....ليلي طاهر
عام سعيد بلون الحب والأفراح ....عام جديد مفيهوش جراح
عام سعيد بلون العيد...وقلبي يصبح ويا الحبيب ..... سعيد مرتاح
| ||
| ||
يحتجز مطار القاهرة هيكل حوت عمره أكثر من 37 مليون عام بسبب خلاف على الضرائب مع وزار ة البيئة المصرية لكن حتى لو أفرج عنه فان الهيكل الذي لا يقدر بثمن قد لا يجد مكانا يوضع فيه. | ||
| بابا ماجد في ذمة الله | |
أُسدل اليوم الأحد 26 ديسمبر 2010 الستار على رحلة الإعلامي الكبير ماجد عبد الرازق، رائد إعلام الطفل في مصر والوطن العربي، وصاحب البرنامج الشهير "بابا ماجد".
رحل بهدوء الإعلامي الكبير ماجد عبد الرازق، عن عمر يناهز 74 عاما، قدم خلاله عدة برامج أطفال ناجحة كان منها: "بابا ماجد" و"القط مشمش" و"الكأس لمين"، و"السندباد الصغير"، ومن المقرر أن يقام العزاء يوم الثلا
ثاء بمسجد آل رشدان بمدينة نصر، حسب صحيفة "اليوم السابع".
ولد ماجد جميل عبد الرازق في القاهرة عام 1936، وتخرج في كلية الفنون الجميلة قسم ديكور عام 1962، ومارس عدة مهن، منها: تدريس مادة التربية الفنية، ثم عمل كمقدم لبرامج الأطفال بالتليفزيون، وتدرج في الوظائف إلى أن تولى إدارة قرية الأطفال "sos" بالقاهرة، ثم مدير عام برامج الأطفال بالتليفزيون، ثم مستشار برامج الأطفال.
رحل بهدوء الإعلامي الكبير ماجد عبد الرازق، عن عمر يناهز 74 عاما، قدم خلاله عدة برامج أطفال ناجحة كان منها: "بابا ماجد" و"القط مشمش" و"الكأس لمين"، و"السندباد الصغير"، ومن المقرر أن يقام العزاء يوم الثلا
ثاء بمسجد آل رشدان بمدينة نصر، حسب صحيفة "اليوم السابع".ولد ماجد جميل عبد الرازق في القاهرة عام 1936، وتخرج في كلية الفنون الجميلة قسم ديكور عام 1962، ومارس عدة مهن، منها: تدريس مادة التربية الفنية، ثم عمل كمقدم لبرامج الأطفال بالتليفزيون، وتدرج في الوظائف إلى أن تولى إدارة قرية الأطفال "sos" بالقاهرة، ثم مدير عام برامج الأطفال بالتليفزيون، ثم مستشار برامج الأطفال.
وكان إلى جوار إبداعاته في مجال الإعلام، ومطالبته بتقديم برامج أطفال تقوم على دراسة الاحتياجات النفسية والتربوية للأطفال، وعدم الاكتفاء ببرامج وأفلام الكرتون، فنانا تشكيليا متميزا، أقام وشارك في عدة معارض تشكيلية.
اليوم اصطحبني أستاذي الفاضل شوقي وافي لجمعية الرحمة لتنمية المجتمع المحلي بالمنصورة وكان في انتظارنا الحاج مصطفي دعدور رئيس مجلس الإدارة وتفقدنا معه أنشطة الجمعية والتي شملت حضانات جزيرة الورد وتضم 300 طفل من سن 3شهور إلي 6 سنوات ومكتب التوجيه والاستشارات ويساهم حل ومعالجة مشاكل الاسرة و لكن ما ابهرني مستشفي الرحمة التخصصي الخيري وتضم عيادات خارجية _وحدة علاج طبيعي , أشعة , معامل , تحاليل ,غرف عمليات , غرف عمليات ,وحدة مناظير ومسالك بولية . وانا لن أتحدث طويلا عن مدي الخدمة المتميز في تقديم الخدمات الثقافية والتعليمية , دعوة لكل من أراد أن يكون قدوة للإنسان المتفاني الذي يذوب داخل المجتمع من أجل خدمة الآخرين
تحية لمصطفي دعدور رجل الخير والجندي المجهول وراء عمل عظيم.
كتبت الشاعرة /فاطمة الزهراء فلا لم أكن أتخيل أنني أترك كلية الآداب جامعة المنصورة بضعة شهور وأعود لأجدها عروس بين سائر كليات جامعة المنصورة , سور فخم ومبني مزركش , وفسقية بديعة تسر الناظرين , وإذا فتشنا عن السبب وجدنا أستاذ جامعي مبدع من طراز فريد وكأن كل من حمل اسم محمد غنيم تميز عن سائر الناس في حبه وتفانيه في العمل فمحمد غنيم آداب غير محمد غنيم الكلي , لكن في انهاية كلاهما عاشق لمصر.
المسألة إذن مسألة عشق للوطن بغض النظر أنا أقبض كام أو المقولة الفاشلة لبعض الخاملين أنا أعمل علي قد فلوس الحكومة أيها السادة دعوة لكل من أراد أن يوضع في قائمة الشرف والتميز لزيارة كلية الآداب جامعة المنصورة وتحية لسيادة العميد الأستاذ الدكتور محمد غنيم ووسام لاحترام علي صدره مهما مر الزمن
أمجد وسارة شاعر
وقاصة معا علي طريق الحب والأبداع وسلسلة من الأمسيات
تدعو جمعية النور والأمل لرعاية المكفوفين فرع المنصورة كل محبي الأعمال الخيرية لحضور المعرض السنوي للجمعية وذلك يوم الأحد الموافق
م بفندق سفير بالقاهرة وذلك بالإشتراك مع أفرع جمعيات النوروالامل التي بمحافظة
بني سويف
– طنطا - بورسعيد –أسيوط
وحيث تقوم الجمعيات بعرض جميع منتجاتها من السجاد اليدوي وأعمال القش والخرزان
(البامبو) والملابس الصوفية والأشغال الفنية ومنتجات أسر المكفوفين من ( ملابس عرائس ومفروشات جاهزة)
ويبدا المعرض من الساعة الثامنة صباحا الي الساعة السادسة مساءا
الدعوة مفتوحة
دعوة مفتوحة من جمعية النور والامل لرعاية المكفوفين
نتشرف بدعوة سيادتكم لحضور ندوة عن
( الاسرة وسلوكيات الطفل ) يحضر بها الأستاذ الدكتور/ سامح سعادة مدرس مساعد بجامعة الأزهر بالقاهرة قسم علم نفسوذلك يوم الأربعاء الموافق
15/12/2010م في تمام الساعة الواحدة ظهرا بمقر الجمعيةالعنوان
/ شارع عبدالسلام عارف بجوار الامن المركزيمفيهوش غير أوضة وتليفزيون
وأم عاقلة 
وأب ساعات عاقل وساعات كتير مجنون
وكام عيل متنتورين
مابين الشارع
وبيوت الجيران
واحد لابس والتاني
أكيد عريان
وبنت حلوة بضفيرة
مستنية واحد من الجدعان
ييجي يخطبها
يدفع شبكة ومهر
وتشيل معاه القهر
تسكن في بيت تاني
مليان بشر تاني
كان نفسها في أوضة
لوحدها
لكن زمانها أناني
مستكتر عليها
ترتاح بقية العمر
مطاردة درامية
سيمون عيلوطي
لم تعد فوضى النشر في صحفنا ومواقعنا الألكترونية تقتصر على الأدب والشعر فحسب، بل أصبحنا نرى أن فيروس هذه الفوضى انتقل إلى المقالات الصحفية وإلى التقارير والأخبار، فهي بالإضافة إلى كونها متداعية من حيث المبنى، تعاني كذلك من غياب الرؤية الصحفية عند عدد لا بأس به من كتَّابها، ولاعتقادهم أنها تضاهي من حيث أسلوب الطرح، وطريقة البناء، وسلاسة اللغة، كتابات كبار الكتَّاب، أو تفوقها، أخذوا يوزَّعونها على مختلف الصحف والمواقع، والذي يدعو إلى التعجُّب حَقَّاً، هو أنها في كثير من الأحيان، تقابل بتعليقات بعض القراء الذين تأتي تعليقاتهم أيضا، على جانب كبير من التهالك والسطحية، هذا إذا كان لها علاقة أصلاً بالمقالات موضوع التعليق.
إن الصحف والمواقع حين تقوم بنشر "هكذا مقالات" إنما تعمِّم حالة الفوضى، ونشرما لا يفيد القارئ في شئ، ودون الأخذ بالإعتبار أن هذه "المقالات" تمَّ نُشرها هنا وهناك، ولا داعي لتكرارها أكثر، ودون العمل أيضاً، على تهذيبها من حيث سلامة بنائها، وتعثر تسلسلها غير المتجانس، ولغتها الآتية بتراكيب أقرب من الفارسية أو التركية منها إلى العربية، بذريعة أن صاحب المقال هو الذي يتحمَّل مسؤولية النشر، وكأن المحرر أصبحت وظيفته لا تتعدَّى أكثر من عملية النسخ واللصق، يقوم بها وهو مرتاح الضمير.
هناك تداعيات كثيرة على صلة مباشرة بما نحن بصدده، حيث نجد أن خبرا هامشيَّاً لا يهم أحدأ، يرفق بعشرات الصور التي حين ترهقة، إنما ترهق القارئ أكثر، وفي حديث لي مع أحد المراسلين حول هذه الظاهرة قال: الصورة تعبِّر عن مئة كلمة، دون أن يميِّز بين الخبر الذي تحتاجة الصورة لتعبِّر من خلالة عن أكثر من الكلمة، وبين الخبر غير الصالح للنشر مثل الكثير من أخباره، وأنا حين لا أتردَّد بإهمال مثل هذه الأخبار، وبعدم نشرها في "الموقد الثقافي"، أرى أن العديد من الصحف والمواقع، لا تكتفي بنشرها على علاتها فقط، بل توقِّعها باسمها أيضاً، والأغرب من هذا كله هو أنك عندما ترسل لبعض هذه الصحف والمواقع بخبر ما، طالباَ عند النشر ذكر المصدر، يتجاهلون طلبك، فيتم نشرة باسمهم، أو باسم مراسلهم الخاص، وفي أحيان كثيرة يصبح المحاضر الجامعي في أخبارهم مطربأ أو عازفاً، وهناك أيضاَ محاولات لتغييب مشاركين مركزيين في مختلف الندوات عن مثل هذه الأخبار.
ما جاء يقودنا إلى القول: إن غياب المحررين المتخصصين في معظم المجالات الثقافية والفنية يزيد الطين بلَّة.. فنجد أنفسنا بالتالي أمام فراغ لا مثيل له من حيث غياب الكاتب الجيد، والمحرر المهني، والسؤال الذي يطرح نفسه في هذه الحالة هو: هل باتت صحافتنا ومواقعنا ظاهرة نفعيَّة تجارية لا يعنيها تقديم ما تعنى به بالشكل والأسلوب المهني، بقدر ما يعنيها الجانب التجاري الرِّبحي؟.. أين المحرر أوالمراسل المتخصص في مجالات الثقافة والفنون على أنواعها؟.. ثم أين المحلل السياسي المهني والموضوعي الذي يبلور مع غيره من الكتَّاب رؤية سياسية واجتماعية تساهم في تعزيز مكانة الصحافة، وتحظى باحترام القراء؟
من يطَّلع على الصحف والمواقع التي تصدر من حولنا مثل: "الحياة اللندنية "، أو "الأخبار البيروتية"، أو مثل موقعي "اليوم السابع"، "وجماليا"، يجد أن العمل الصحفي هناك يدور وكأنه "سيمفونية"، كل مقطع من مقاطعها يكمِّل المقطع الذي سبقه، ويمهد للمقطع الذي يليه، وأن التوزيع الذي يسير في هذه الصحف والمواقع بناءً على تخصص المحررين في كافة المواضيع الثقافية والفنية والسياسية، يُعطي إلى "الدراما" الصحفية الجارية هناك الكثير من القيمة التي تعود على هذه الصحف والمواقع نفسها، وعلى محرريها وقرائها بالفائدة المطلوبة، والإدعاء بأن هذه الصحف والمواقع تتمتع بدعم سخي، لا مكان له بدليل أن بعض ما ذكرت يعمل بشكل مستقل تماماً، مما يجعل هذه الذريعة القائمة عندنا، غيرمقنعة، ولا تجابه الأسباب التي جعلت صحافتنا ومواقعنا تصل إلى هذا الحد من التداعي الذي بدون تداركه ومعالجته بالشكل الصحيح، لا يمكن لإعلامنا أن يبلغ درجة النجاح المرجوَّة منه.
'الشوق'.. يحي السينما الواقعية رغم سوداوية الأحداث
منذ المشهد الأول لفيلم ''الشوق'' للمخرج خالد الحجر تشعر باليأس بسبب حالة من السوداوية الواضحة في طرح قضايا لاشك في أنها سوداء بالفعل حتى أن الفيلم ينتهي دون بارقة أمل واحدة في امكانية تغير الواقع إلى الأفضل. رغم تلك الحالة المظلمة للواقع المطروح بخشونة تناسب أسلوب حياة الشخصيات في الفيلم إلا أنه قدم ما يمكن أن نعتبره إعادة طرح للسينما الواقعية في سوق الإنتاج المصري والتي تلاشت تقريبا أمام طوفان السينما التافهة تحت دعوى أنها اعمال تجارية و''الجمهور عاوز كده''، اللهم إلا من قلة محدودة من الأفلام بينها فيلمي خالد يوسف ''حين ميسرة'' و''دكان شحاتة'' وفيلم مجدي أحمد علي ''عصافير النيل''. يستحق فيلم ''الشوق'' أن يمثل مصر في مهرجان القاهرة السينمائي وربما كان التمثيل المشرف الأبرز منذ سنوات لسينما عمرها تجاوز المائة عام وسط حالة من استجداء المنتجين سنويا لمنح المهرجان الكبير فيلما حتى لا تظهر مسابقته الرسمية بدون فيلم للبلد المضيف. في ''الشوق'' الذي تمتد أحداثه على مدار 130 دقيقة تم تصوير معظمها في منطقة ''اللبان'' الشعبية في الأسكندرية، تدور الأحداث حول عائلة مكونة من أب وأم وفتاتان وطفل يعيشون في حارة فقيرة ليكشف الكثير من مساوئ الفقر الذي يؤدي إلى تدمير الأسرة بالكامل بدءا من موت الطفل بسبب عدم القدرة على علاجه ثم تحول الأم إلى متسولة قبل أن تتحول الفتاتان إلى عاهرتين. ويقدم الفيلم صورة بانورامية لمجموعة من العائلات الفقيرة في الحارة الشعبية التي يتسبب الفقر أيضا في تفتتها جميعا بينما تعد العائلة الرئيسية نموذجا للمصير المظلم الذي يواجهه الملايين من المصريين في ظل عدم تطبيق أنظمة إجتماعية بينها التأمين الصحي ودعم البطالة والتعليم الإلزامي. لا يعمد الفيلم أبدا إلى الحديث في السياسة حتى أنه لا تظهر فيه ولو مرة واحدة شخصية ضابط شرطة أو رجل أعمال ثري، لكن لا يمكن أبدا تجاهل الدور السياسي في تفشي الفقر في المجتمع الذي يعاني تجاهلا حكوميا واضحا في الفيلم بدءا من تدني الأجور وانعدام فرص العمل والخدمات الصحية الرديئة التي تتسبب في وفاة البشر وغيرها من القضايا التي يغرق الفيلم في طرحها من خلال أحداث يغلب على تصويرها المشاهد الخارجية والأماكن المظلمة التي يظهر فيها مدى الفقر الذي يعيشه الملايين في مصر. ربما تكره الفيلم كثيرا بسبب الحالة النفسية التي يتسبب لك فيها والتي تسببت في حالة من الكأبة العامة التي غطت وجوه كل من شاهدوه في عرضه الأول، لكنك لا تملك إلا أن تصفق لصناعه الذين قدموا حالة سينمائية متميزة لقضايا شديدة الخصوصية تعتمد بالأساس على طبيعة البشر المتطلعة للأفضل في ظل ظروف حياتية لا تدعم تلك التطلعات. خالد الحجر مفاجأة الفيلم الأولى، فهو مخرج اعتاد تقديم أعمال خفيفة تضم الاستعراض والكوميديا في اطار اجتماعي لا يخلو من المشاعر الرومانسية مثلما كان الحال في ''حب البنات'' و''قبلات مسروقة'' وحتى في ''مفيش غير كده''، لكنه في ''الشوق'' يقدم فيلما مختلفا تماما عن كل ما قدمه سابقا في اطار استعراض قدراته كمخرج محترف قادر على تقديم كل الألوان، وإن كان الفيلم شهد بعضا من الرتابة في بعض الأوقات لكنها كانت رتابة محتملة تليق بموضوع ''ثقيل الظل'' يحتاج مشاهدا صبورا. سوسن بدر تثبت مجددا أنها فنانة الأدوار الصعبة وتتحدى نفسها في شخصية ''أم شوق'' تلك السيدة المتسلطة التي تملك كل مفاتيح تحريك شخصيات الحارة من خلال ذكاءها الواضح وقدرتها على الإقناع الذي تستغل فيه خبرتها في قراءة الفنجان ومعرفة الجميع بأنها ''ملبوسة بعفريت''، وربما كانت مشاهد قراءة الفنجان وتلبس العفريت بها من أفضل المشاهد في الفيلم على الإطلاق. روبي لم تكن الشخصية المحورية في الفيلم رغم أن الجميع توقع لها هذا بعد دورها المتميز في فيلمها السابق ''الوعد'' وربما كان بناء شخصية ''شوق'' التي قدمتها أضعف كثيرا من المتوقع، خاصة لو تمت مقارنتها بشخصية شقيقتها في الفيلم ''عواطف'' التي قدمتها شقيقتها في الواقع ''ميريهان'' والتي كانت أكثر قوة وإجادة في دورها رغم أنها تقدم تجربتها الأولى في عالم التمثيل.
|
| |||||
الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف في أبوظبي تنظم احتفالية دينية كبرى بمناسبة بداية السنه الهجرية الجديدة 1432. | |||||
أبوظبي ـ نظمت الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف في أبوظبي بالتعاون مع مركز جامع الشيخ زايد الكبير، احتفالاً بمناسبة بداية السنة الهجرية الجديدة 1432 في جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، حضره الدكتور حمدان مسلم المزروعي رئيس الهيئة، والدكتور محمد مطرالكعبي مدير عام الهيئة، والمديرون التنفيذيون ومديرو الإدارات وفروع الهيئة، والدكتور فاروق حمادة المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي، وطلال المزروعي مدير إدارة الأنشطة والفعاليات في مركز جامع الشيخ زايد الكبير، ومحمد خوري مدير إدارة الخدمات المساندة بالمركز، وعدد من أصحاب الفضيلة العلماء، وحشد من الرجال والنساء. وقال الدكتور محمد مطر الكعبي مدير عام الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف في تصريح بهذه المناسبة: الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حرص على إحياء المناسبات الدينية وإظهار محاسنها والدروس والعبر المستفادة منها، وإذ نحيي اليوم ذكرى هجرة الرسول "صلى الله عليه وسلم" ونظهر للناس جميعاَ فوائد ومحاسن هذه الهجرة، فأننا نؤكد أن جامع الشيخ زايد الكبير هو مبعث لهذه المعاني الكثيرة، ومبعث للأخلاق الإنسانية الفاضلة، وذو رسالة عالمية تدعو إلى الحب والخير وحسن التعايش وقبول الآخر، كما تدعو إلى الحوار ومحبة الناس على اختلاف أديانهم، مشيراً إلى أن باني هذا الجامع وصانع تاريخ دولة الإمارات ومؤسس دولة الاتحاد، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، لهو صاحب هذه القيم والمبادئ التي ظل ينادي بها طوال حياته، ويرعاها الآن قائد المسيرة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، ونائبه الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، وإخوانهما أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات. بدأ الحفل بتلاة عطره لآيات من الذكر الحكيم ألقها فضيلة الشيخ على عبدالله الحوسني، ثم ألقى الدكتور محمد مطر الكعبي كلمة الهيئة العامة للشون الإسلامية والأوقاف، جاء فيها: "إن الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف إذ تحيي ذكرى الهجرة النبوية كعادتها في كل عام، لتشعر انه من فضل الله علينا في دولة الإمارات العربية المتحدة: أننا نحتفل في هذه الأيام بثلاث مناسبات صنعت أسمى لحظات التاريخ المجيد. فقبل بضعة أيام احتفلنا باليوم الوطني للدولة، فرحم الله القادة المؤسسين لدولة الاتحاد، وسدد الله خطا قيادتنا الرشيدة لمواصلة مسيرة الاتحاد على نهج التمكين والتطور، وفي هذا اليوم الذي خصص للاحتفال بذكرى الهجرة النبوية المباركة تحتفي عاصمة دولتنا العزيزة بقادة دول مجلس التعاون في مؤتمرهم الحادي والثلاثين والذي نسأل الله سبحانه وتعالى لشعوبنا المزيد من الازدهار والرقي والتعاون البناء". وأضاف: أيها السادة إن هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي نحتفي بها مع هلال المحرم من كل عام، إنما هي هجرة بوحي الهي، وبتدبير ورعاية ربانية، والهجرة اليوم مفهوم إنساني لإرادة لتغيير، فما يزال أفقها وزمانها مفتوحاً، إذ الهجرة هنا خروج عن مألوفات النفس البشرية لتلبية طموحات أهل المبادئ السامية في الحياة. وتابع الدكتور الكعبي: وكما تعلمنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم درساً مهماً في حب الوطن حين ودع مكة فقال: "والله انك لخير أرض الله ، وأحب أرض إلي، ولولا أن أهلك أخرجوني منك، ما خرجت منك"، فقد تعلمنا منه صلى الله عليه وسلم كيف نخلص في بناء الوطن الذي نهاجر إليه، ونعمل فيه كأهله ونتدمج معهم، ونحترم أعرافهم وعاداتهم الأصيلة، وهذا ما رأيناه في رسول الله عندما وصل الى المدينة المنورة، وارتضى الله له ولأصحابه أن يعيشوا فيها كان يقرأ: "وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً"، وقد دعا الله أن يحبب اليه المدينة ففي البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم حبب الينا المدينة المنورة كما حببت الينا مكة أو أشد" حتى صارت المدينة وطناً آمناً وبيئة صالحة مزدهرة حرص رسولَ الله أن يعم الأمن والأمان كل ربوعها. |
ها هو اتحادكم يعود إليكم , يدعوكم إليه , في ثوبه الجديد يفتح لكم أبوابه ولن تغلقها زليخة بعد اليوم وتتآمر , فالمبدع الحقيقي لا يعرف سوي الإبداع بكل الشوق والحب ندعوكم , نستمع ونستمتع بإبداعاتكم , إبداعات أبناء الدقهلية التاركين بصمتهم فوق جدران الزمن , أهلا ومرحبا بكم في الأمسيات .
هنا في داركم لن تجدوا الوعود إلا صدقا , ولن تجدوا للكذب مكانا , ولابد أن يعلم كل مسئول بأن مبدعي الدقهلية لا يقلون شأنا عن المبدعين الكبار ..دعوة من القلب لأن تسكنوا القلب والدار ولا تتركوا أبدا مكانكم.
أدباء مصر يناقشون تحولات الواقع الثقافي في دورتهم الفضية | ||||||||||||
دورة الشاعر محسن الخياط تناقش قضايا أدبية وثقافية عديدة في محافظة الجيزة التي تستضيف المؤتمر 25 لأدباء مصر. | ||||||||||||
| ||||||||||||
القاهرة ـ يأتي محور هذا العام لمؤتمر أدباء مصر بعنوان "تغيرات الثقافة...تحولات الواقع"، ويضم عددا من المحاور الفرعية الأول بعنوان "المثقف الآن" يتضمن أربعة أبحاث الأول بعنوان "الثقافة...ومفهوم المثقف الآن" للدكتور كمال مغيث، والبحث الثاني بعنوان "التمثيلات الثقافية لتغيرات الواقع" للدكتور وائل غالي شكري، أما البحث الثالث بعنوان "المثقف بين العزلة والتفاعل" للدكتور أنور مغيث، والبحث الرابع بعنوان "المثقف بين الموسوعية والتخصص (حكاية قرن من الزمان)" للدكتور محمد علي سلامة، ويرأس الجلسة د. أحمد درويش. أما المحور الثاني فهو بعنوان "الأدب العربي نحو شراكة حضارية جديدة" ويتضمن بحثين، الأول بعنوان "الثقافة الوطنية وثقافة العولمة" للدكتور السيد إبراهيم، والبحث الثاني بعنوان "الدور المصري في الثقافة الإنسانية" للدكتور خالد فهمي، ويرأس الجلسة د. سيد فضل إلى جانب المحور الثالث بعنوان "ملامح الأدب الجديد"، ويشمل بحثين الأول بعنوان "لغة الأدب الجديدة وتغيرات اللغة اليومية" للدكتور عبدالحفيظ محمد حسن، والبحث الثاني بعنوان "الكتابة كتجاوز مستمر للشكل" للباحث محمد سمير عبدالسلام، ويرأس الجلسة د. عبدالرحيم الكردي. بالإضافة للمحور الرابع بعنوان "الأدب المصري المعاصر، تحولات ومراجعات" ويتضمن أربعة أبحاث الأول بعنوان "الثقافة المصرية بين المركزية والتعدد" للباحث حمدي سليمان، والبحث الثاني بعنوان "التهميش وثقافة الهامش" للدكتور حسن علي محمد، أما البحث الثالث بعنوان "الأدب المصري المعاصر بين الجمود والتغريب" للدكتور حسن عبدالعليم يوسف، والبحث الرابع بعنوان "المواطنة وتجلياتها في رواية "الحرب في بر مصر" ليوسف القعيد، يناقشها د. شريف الجيار ويرأس الجلسة د. مصطفى الضبع. أما المحور الخامس فهو بعنوان "الظواهر الأدبية الجديدة" ويضم أربعة أبحاث الأول بعنوان "العلاقة التبادلية بين الأدب والوسائط الإعلامية.. رواية "في كل أسبوع يوم جمعه" نموذجاً" للدكتورة رشا صالح، والبحث الثاني بعنوان "الظواهر الأدبية الجديدة – الشعر والميديا" للفنان التشكيلي والأديب مجاهد عزب، البحث الثالث بعنوان "الاتجاهات الأدبية الجديدة (ملاحظات ومراجعات)" للدكتور خالد جودة أحمد، والبحث الرابع بعنوان "أشكال التلقي الجديدة وأشكالياتها في الثقافة العربية (محاولة لرصد تأسيسي)" للدكتور هيثم الحاج علي، ويرأس الجلسة د. صلاح رزق. ويأتي المحور السادس بعنوان "دراسة الأدب في محافظة الجيزة" ويشمل دراسة في القصة القصيرة للدكتور شعيب خلف، الرواية لإبراهيم حمزة، شعر الفصحى لمحمد عبدالعال، شعر العامية لأحمد مبارك، ويرأس الجلسة د. يسري العزب. بالإضافة لمحور المائدة المستديرة الأولى ويشمل مائدتين بعنوان "الثقافة والواقع. . تساؤلات المستقبل" ويشارك فيها د. عبدالغفار مكاوى، د. محمد حافظ دياب، د. نبيل عبدالفتاح، طلعت الشايب، د. محمد محجوب، ويرأس المائدة د. أحمد زايد.
أما المائدة المستديرة الثانية فهي بعنوان "مؤتمر أدباء مصر . . ربع قرن"، وتدار في حلقتين الأولى يشارك فيها: حزين عمر، طلعت الشايب، د. عبدالمعطى شعراوى، فتحي عبد السميع، مسعود شومان، د. مصطفى الضبع، د. يسري العزب، ويرأس الحلقة محمد السيد عيد، أما المشاركون في الحلقة الثانية من المائدة فهم: إبراهيم عبدالمجيد، د. جمال التلاوي، الشاعر سعد عبدالرحمن، سيد الوكيل، عبدالعزيز موافي، فؤاد قنديل، د. فوزي خضر، يسري حسان، ويرأس الحلقة قاسم مسعد عليوه. بالإضافة للمحور الثامن، ويضم ورشة عمل "الجماعات الأدبية الجديدة" ويشارك فيها ممثلو الجماعات الأدبية الجديدة: "أبدأ" ويمثلها وائل فتحي، "آدم" أحمد عبدالجواد، "إضافة" علي عبدالعزيز، "إطلالة" سمر مصطفى، "أفراس" إمبارك إبراهيم، "الحقيقيون" العربي عبدالوهاب، "بدايات القرن" أحمد إبراهيم، "التكعيبة" محمود بطوش، "ذات" أحمد زكريا، "ضفاف" حلمى ياسين، "لمه" حاتم مرعي، "مغامير" أحمد حسن، "منتدى هتوف" عصام السنوسي، "مبدعو مصر" صابر خطاب، "كوم أمبو 55" رجاء حمزة ياسين، ويتولى تنسيق الورشة فكري داوود ويرأسها ممدوح عبدالستار. يذكر أن مؤتمر أدباء مصر يقام هذا الشهر (ديسمبر/كانون الأول الجاري) تحت رعاية الفنان فاروق حسني وزير الثقافة، وتقيمه الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة د. أحمد مجاهد، وتم إطلاق اسم الشاعر الراحل محسن الخياط على الدورة الجديدة. ومحسن الخياط هو أحد أقطاب التجديد في شعر العامية المصرية وأحد مؤسسي مؤتمر أدباء مصر. ويرأس المؤتمر د. أحمد زايد، ويتولى أمانته د. جمال التلاوي، كما تكرم الأمانة العامة للمؤتمر مجموعة من الأدباء وهم: الأديب محمد الدسوقي "الوجه البحرى"، الشاعر يوسف أبوالقاسم الشريف "الوجه القبلى"، الشاعر أحمد زرزور "محافظة الجيزة"، الناقد الدكتور شاكر عبدالحميد، الشاعر أحمد المريخى "من الإعلاميين"، اسم الشاعر الراحل محمد صالح "عن الراحلين"، الأديبة فوزية مهران "عن الأديبات"، بالإضافة الى تكريم الفائزين بجوائز مسابقة أبحاث المؤتمرات الإقليمية وهم: سيد الوكيل، محمد الراوي، محمد حامد السلاموني، سمير الفيل. وإيماناً من الأمانة العامة بضرورة تعريف الآخر بالثقافة العربية قررت إصدار ثلاثة كتب للنصوص الأدبية المترجمة لأدباء محافظات مصر، وهي شعر الفصحى، العامية، القصة القصيرة، بالإضافة لإصدار كتيب خاص عن المصطلحات النقدية المتصلة بمحور المؤتمر كما سيصدر كتيب عن المكرمين، وكتاب عن أبحاث المؤتمر، وديوان للشاعر الراحل محسن الخياط بعنوان "حكايات بهية" بمناسبة إطلاق اسمه على هذه الدورة الفضية. | ||||||||||||
محمد سلماوى أمين عام اتحاد الكتاب العرب أصدر اتحاد الكتاب العرب بيانا أدان فيه أى مشاركة عربية من الكتاب أو الأدباء أو الصحفيين فى مؤتمر إسرائيل الأدبى الذى انطلقت فعالياته أمس الأربعاء، ومن المقرر أن تتواصل فعالياته حتى السبت القادم.
وأعرب اتحاد الكتاب العرب عن قلقه البالغ إزاء توجيه الدعوات للكتاب العرب من قبل بلدية حيفا بدعم من وزارتى الخارجية والثقافة فى الحكومة الإسرائيلية، للمشاركة فى المؤتمر الذى يحمل عنوان "أدباء من أجل السلام".
ورفضت الأمانة العامة لاتحاد الكتاب العرب هذه التحركات الملحوظة فى الآونة الأخيرة والتى تقوم بها سلطات الاحتلال الإسرائيلى، حيث أكد نص البيان على أن هذه التحركات تدعمها جهود أطراف عربية، تهدف إلى التأثير على الأدباء والكتاب والمثقفين العرب من أجل المشاركة فى هذه الفعاليات الثقافية التى تتم بالأرض الفلسطينية، الواقعة تحت الاحتلال الإسرائيلى، وأشار نص البيان إلى أن الهدف من ذلك هو مساندة الأدباء والكتاب الفلسطينيين، ونادى البيان بفضح العدوان الصهيونى وممارساته التخريبية، ومساندة الحق الفلسطينى فى أرضه ودولته، كما طالب البيان برفض كل أشكال التطبيع مع العدو الصهيونى، مهما تخفى وراء عناوين براقة وأيا ما كانت الجهات التى تسانده.
التليجراف: انسحاب "الوفد" و"الإخوان" من الإعادة ضربة لمصداقية الانتخابات
الخميس، 2 ديسمبر 2010 - 20:56
اهتمام عالمى بالانتخابات - صورة أرشيفية
اعتبرت صحيفة الديلى تليجراف انسحاب حزب الوفد وجماعة الإخوان المسلمين من جولة الإعادة فى الانتخابات البرلمانية والمقرر لها الأحد المقبل، ضربة جديدة لمصداقية الانتخابات بعد الانتقادات الشديدة التى واجهتها مصر من قبل الولايات المتحدة وجماعات حقوق الإنسان.
وأضافت الديلى تليجراف أنه بينما يسحب حزب الوفد مرشحيه الاثنين اللذين فازا فى الجولة الأولى، سيبقى حزب التجمع اليسارى على المقعد الوحيد الذى فاز به مع خوض الإعادة.
وتلفت الصحيفة أن جماعة الإخوان المسلمين التى تجاهلت دعوات فى سبتمبر الماضى بمقاطعة الانتخابات من قبل الدكتور محمد البرادعى، نددت بالانتخابات ووصفتها بأنها مزورة وغير صالحة.
الخميس، 2 ديسمبر 2010 - 18:12
المهندس مصطفى عقل أمين عام الحزب الوطنى بالدقهلية الدقهلية - تامر المهدى
هاجم المهندس مصطفى عقل أمين الحزب الوطنى بمحافظة الدقهلية، جماعة الإخوان المسلمين بعد قرارها بالانسحاب من جولة الإعادة للانتخابات البرلمانية يوم الأحد القادم، مؤكداً أن مرشح الجماعة فى دائرة مركز المنصورة ممثل الجماعة الوحيد بمحافظة الدقهلية متأكد من رسوبه أمام مرشح الحزب الوطنى، لذلك قام بالانسحاب، وخصوصاً بعد إعلان عدد من المستقلين الذين لم يحالفهم الحظ فى الفوز بالانتخابات بدعم ومساندة مرشح الحزب الوطنى أمام مرشح جماعة التنظيم غير القانونى، حسب وصفه.
 |
بلغ عدد المتعايشين مع الأيدز والعدوى بفيروسه، في نهاية عام 2008، 33.4 مليون نسمة. وتم، في العام نفسه، تسجيل نحو 2.7 مليون إصابة جديدة بذلك الفيروس وما يقارب مليوني حالة وفاة بسبب الأيدز، بما في ذلك 280000 حالة وفاة بين الأطفال. ويعيش ثلث المصابين بفيروس الأيدز في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، حيث يناهز عدد الذين هم بحاجة لمعالجة بالأدوية المضادة للفيروسات القهقرية 6.7 مليون نسمة.
وتعمل منظمة الصحة العالمية مع البلدان لبلوغ الأغراض التالية:
- وقاية الناس من الإصابة بفيروس الأيدز- بالمساعدة على تغيير السلوكيات للحدّ من مخاطر الإصابة بذلك الفيروس؛ وزيادة فرص الحصول على مستلزمات الوقاية؛ ودعم برامج توقي سراية الفيروس من الأم إلى طفلها؛ وتعزيز إمدادات الدم المأمونة وتوقي سراية الفيروس في مرافق الرعاية الصحية؛ وتقييم التكنولوجيات الوقائية الجديدة؛
- توسيع نطاق فرص الحصول على العلاج؛
- توفير أحسن خدمات الرعاية للمتعايشين مع الأيدز والعدوى بفيروسه وأسرهم؛
- توسيع نطاق فرص الاستفادة من اختبارات تحرّي فيروس الأيدز وخدمات المشورة ذات الصلة وحثّ الناس على الانتفاع بها حتى يتمكّنوا من معرفة وضعهم فيما يخص ذلك الفيروس؛
- تعزيز نُظم الرعاية الصحية لتمكينها من الاضطلاع ببرامج وخدمات جيّدة ومستدامة في مجال الأيدز والعدوى بفيروسه؛
- تحسين نُظم المعلومات المتصلة بالأيدز والعدوى بفيروسه، بما في ذلك ترصد ذلك الفيروس ورصده وتقييم أثره وإجراء ما يلزم من بحوث عملية في هذا المجال.
الهدف 6C. التمكّن، بحلول عام 2015، من وقف انتشار الملاريا وغيرها من الأمراض الرئيسية وبدء انحسارها اعتباراً من ذلك التاريخ
الملاريا
 |
تودي الملاريا، كل عام، بحياة مليون نسمة تقريباً- معظمهم من الأطفال الأفارقة دون سن الخامسة. وفي الواقع لا تمرّ 30 ثانية إلاّ وتشهد وفاة طفل أفريقي واحد في المتوسط بسبب عدوى الملاريا التي تحدث جرّاء لسعات البعوض الحامل للمرض.
وتحثّ منظمة الصحة العالمية على انتهاج ثلاث استراتيجيات رئيسية للتصدي للملاريا وهي:
- الوقاية بالناموسيات المعالجة بمبيدات الحشرات المديدة المفعول؛
- الوقاية بالرشّ الثمالي داخل المباني؛
- العلاج السريع بالأدوية الناجعة المضادة للملاريا.
كما توصي المنظمة بالتركيز بشكل خاص على وقاية الحوامل وصغار الأطفال. والهدف الذي تنشده المنظمة وشراكة دحر السل هو تخفيض حالات الملاريا بنسبة النصف بحلول عام 2010، مع السعي إلى بلوغ الهدف ذي الصلة المندرج ضمن المرامي الإنمائية للألفية بحلول عام 2015.
السل
شهد عام 2008 وقوع نحو 9.4 مليون حالة جديدة من حالات السل وما يقارب 1.8 مليون حالة وفاة بسبب هذا المرض (بما في ذلك 500000 حالة وفاة بين المصابين بفيروس الأيدز)، ممّا يجعله من أكثر الأمراض فتكاً بالناس في العالم.
ومن الملاحظ أنّ معدلات وقوع المرض على الصعيد العالم تشهد انخفاضاً بوتيرة بطيئة للغاية، ولكنّ جميع مناطق العالم أصبحت على الطريق لبلوغ الأهداف المندرجة ضمن المرامي الإنمائية للألفية والمتمثّلة في تخفيض معدلات انتشار السل ووفياته بنسبة النصف بحلول عام 2015.
وتعمل منظمة الصحة العالمية- بالتعاون مع شراكة دحر السل- على مكافحة الوباء بانتهاج استراتيجية دحر السل. وتسعى تلك الاستراتيجية التي تتشكّل من ستة عناصر إلى تحقيق الأهداف التالية:
- مواصلة التوسع في استراتيجية الدوتس ذات الجودة العالية، التي تمثّل نهج المنظمة المؤكّد الفعالية في مكافحة السل، وتعزيز تلك الاستراتيجية.
- معالجة المشكلات التي تطرحها حالات ترافق السل بفيروس الأيدز وحالات السل المقاوم للأدوية المتعدّدة، وغير ذلك من المشكلات؛
- الإسهام في تعزيز النُظم الصحية؛
- إشراك كل مقدمي خدمات الرعاية؛
- تمكين المصابين بالسل والمجتمعات المحلية؛
- التمكين من إجراء البحوث وتعزيزها.
المشاركات
