روز الزهراء اليوم

مجلة الكترونية شاملة متنوعة متجددة

WordPress plugin

الشاعر الكبير سيد حجاب والشاعرة الكبيرة فاطمة الزهراء فلا من ضيوف ندوات أسبوع فتيات الجامعات الذي  تنظمه جامعة المنصورة برعاية أ. د محمد قناوي رئيس الجامعة والتي يبدأ في الفترة من8/2/2015  يهدف الأسبوع للاهتمام بتسليط الضوء علي دور الفتاة في المجتمع وبإحساسها بأن لها دور فاعل في المجتمع , وأن هذا الأسبوع صورة عاكسة لثقافة التنوير التي يركز عليها الخطاب الإعلامي في الفترة القادمة ..من القصائد التي تشدو بها الشاعرة فاطمة الزهراء ..لست أسيرة , نوافذي الآن مغلقة , وتوابل قهوتي حريقة..الشاعرة هي واحدة من بنات مصر التي تحمل هموم الكلمة التنويرية في بلدها , وأول من نظمت صالونا ثقافيا في القري المصرية من بداية الثمانينيات , وأول رئيسة لاتحاد الكتاب في بلدها الدقهلية..تحاول أن ترتقي بالثقافة النسائية وتنظم الصالون الثقافي للمبدعات الخميس الأول من كل شهر..,  صرح بذلك الدكتور أحمد حسين المتحدث الإعلامي للأسبوع الذي يشارك فيه نخبة من الفانين 




وقفت في حيرة من أمري , تتدلل في قلمي المعاني , وتعصاني الأمنيات , وترحل العصافير لبلاد لازال فيها الربيع يغني , أما أنا ليلتي كلها شتاء , وعويل رياح , وزمجرة عواصف , وشوارع مدينتي داهمها المطر بلا رحمة , فباتت تبكي ودموعها أنهار, لن الليلة ليلة مناقشة ديواني الأخير بعد التاسع ( لست أسيرة )..وقد رشح لقراءته من قبل شعبة الفصحي أربعةمن النقاد وهم د. حسام عقل, ود. محمد الشحات , والشاعران محمد ثابت , ومحمود بطوش  بدأت الندوة بمقدمة رائعة للشاعر عاطف الجندي رئيس الشعبة مرحبا بالشعراء وقام بتكريم الكاتب الصحفي جمال الدين طاهر والكاتبة الصحفية داليا طاهر ممثلان لجريدة شموس نيوز الالكترونية من قبل اتحاد كتاب فرع الدقهلية ودمياط وقدمت الدرع باعتباري رئيس الفرع والكاتب الصحفي الكبير مصطفي القاضي سكرتير عام اتحاد كتاب مصر نظرا لدعمهما الدائم لأخبار الاتحاد..وبعد ذلك بدأت وقائع الاحتفاء بديوان لست أسيرة , والحقيقة أن الترحاب الشديد الذي قوبلت به من المسئولين في الاتحاد جعلني أشعر أنه بيتي القديم الدافئ الذي عشت فيه طفولتي مع أغنياتي التي أعشقها لسومة وحليم وفيروزة  لبنان..أربعة نقاد راحوا يتناولونه ما بين النقد والتحليل موضوعا أمامهم هم يتحدثون عنه , وهو طفل شقي , يشاغب ويراوغ , ويرد , وأحيانا يستلقي علي ظهره بلا حراك  كأنه فارق الحياة , كالثعلب المكار , يراوغ كي ينقض علي الفريسة في الوقت المناسب , إنه مثل أسد عجوز لم تعد تغريه الضحية الفتية , ولا الصيد الثمين , ولا لبؤة حنون تناديه كي يدخل العرين ,..أربعة نقاد وهو ثابت , رابط الجأش , يضحك في الوقت المناسب , ويشهر خنجره لو استدعي ذلك الأمر..إنه الشعر يا مولاي , يأمرني , فألبي..لن أقول ماذا قال كل واحد منهم في مقالي هذا  , ولكن سأنشر كل دراسة علي حدة .
أبيات الشعر تتراقص علي الحبال مابين عناويني الأنثوية الملونة , والسياسية المتخفية في رداء شهرزاد ,  لكني لن أشاغب في قولة حق , أو سلبية توجه لي , وإلا لماذا أشاد كبار شعراء الفصحي بأن الديوان ينقد بحيادية شديدة بعيدا عن المجاملة التي اشتهرت بها المناقشات في السنوات الأخيرة فغابت حركة النقد الموازية للإبداع حضرالمناقشة 
د. حسام عقل
د. محمد الشحات محمد
الشاعر محمد ثابت
الشاعر محمود بطوش
،كما شارك كل من:
مصطفى القاضي
أحمد عبدالرازق أبوالعلا
سعيد الصاوي
نوال مهنى
محمد فايد عثمان
محمد جاويش
سعاد عبد الله
شريف العجوز
جمال طاهر
داليا جمال
محمود شريف
إيمان زهني
خالد المناوي
وغيرهم
أدار اللقاء الشاعر عاطف الجندي رئيس اللجنة
— مع الشاعرة فاطمة الزهراء فلا
.



ما المقصود بالرواية ؟
 الرواية : عمل فني يعتمد على عنصر الحكاية التي لها بداية ووسط ونهاية . فالبداية تكون مشوقة مثيرة ، تجذب القارئ نحو القراءة ، وبعدها تأتي مرحلة الوسط فتتوالى الأحداث ويتأزم الصراع ويزداد القارئ إثارة وتشوقاً.. حتى نصل إلى الذروة ، وبعدها تأخذ الأحداث في الهبوط وتبدأ العقدة تتكشف .. ويأخذ الصراع في الحل بالتدريج حتى يصل إلى النهاية, ومؤخرا علي ذكر الرواية فاز الأديب السعيد نجم عن روايته ( ومازال القطار يجري ) لجوائز اتحاد كتاب مصر لعام 2014 , ولهذا كان لابد أن يحتفي صالون المبدعات الثقافي في أولي ندواته لعام 2015 بحشد كبير من المبدعين والمبدعات منهم الأديب الكبير فؤاد حجازي والأديب علي عوض والمبدعات حنان فتحي , وسمية عودة , ونادية لطفي , إيمان مصطفي , ومايسة عبد السيد , وأمل مشالي , وعبير طلعت ,  والأديب شئ جميل أن يتعلق بمشاكل البشر فيصبح قريبا منهم , لكن كل أديب ابتعد عن الواقع في مجتمعه ..لم يقل شيئا ولا داعي لما يكتبه وأضاف.............. في قريتي تلبانة تحدثت في روايتي عن قطار وحيد كان يربط القرية بأنحاء العاصمة , وأن هذا لقطار أعدم بتقادم الزمن فلم يطور ولم يطوره أحد , فاندثر.
كانت الجلسة ثرية حين تحدث عمنا فؤاد حجازي عن السعيد وقطاره الذي لازال يجري برغم قضبانه التي تآكلت وعن الجوائز التي تكون في أحيان كثيرة مفبركة ووهمية ولا يستحقونها من يحصلون عليها , لكن نجم استحقها عن جدارة , كما حضر المناقشة الأدباء فرج مجاهد , وعبده الريس , د حماده هزاع
ومن المسئولين السيد رمضان مدير عام الثقافة الجديد , وأسامة حمدي , حسن حامد , وسهام بلح , ونجلاء محمد.  ورأس الصالون الشاعرة فاطمة الزهراء فلا.

وكعادة النجوم , تألق وبريق , ثم انطفاء , إنه نجم الشاشة الفضية الأول وفتاها الوسيم , لعب جميع الأدوار التي جعلته قريبا من قلوب المشاهدين , ووقام بكل الأدوار الرومانسية والكوميدية والجادة والهادفة , تزوج من أكبر نجمات الشاشة في ذلك الوقت مديحة يسري , وشادية ونادية الجندي , وامتلك الأطيان والفيلل , وكانت له أرصدة في البنوك واصطبل خيل يمرح به 35 حصانا , لكن تري كيف كانت النهاية رصيد عشرون جنيها وغرفة أصابته بالعمي ورحيل الأصدقاء الواحد تلو الآخر إنه النجم عماد حمدي آخر الفنانين في الزمن الجميل
: عماد حمدي
ولد الفنان الكبير في  25/11/1909محافظة سوهاج، مصر
تاريخ الوفاة : 1984-01-28 محافظة القاهرة، مصر أزمة قلبية مفاجئة
الإسم بالكامل : محمد عماد الدين عبد الحميد حمدي
السيرة الذاتية:
ممثل مصري، ولد في مدينة سوهاج في صعيد مصر عام 9190 تعلم فنون اﻹلقاء أثناء دراسته الثانوية في القاهرة على يد الفنان عبد الوارث عسر.
ظهر للمرة الأولى في السينما من خلال فيلم (عايدة) في عام 1942، لكن الجمهور عرفه على نظاق واسع من خلال فيلم (السوق السوداء) الذي يعده الكثير من نقاد السينما المصرية من الأفلام التي رسخت للمدرسة الواقعية في السينما المصرية.
في حقبة الخمسينيات قدم عماد حمدي العديد من الأفلام الرومانسية حتى صار واحدًا من أهم أعمدتها خلال هذه الفترة، من بينها: (ارحم حبي، بين الأطلال، لا أنام، إني راحلة).
على الرغم من كثافة أعماله في الفترات التالية لكن ابتعدت أدواره عن الشخصيات الرومانسية التي اعتاد أن يقدمها في السابق.
توفي عماد حمدي في عام 1984 عن عمر يناهز 74 سنة
 (عماد حمدي) كان له اخ توأم يشبهه تمامًا اسمه (عبد الرحمن حمدي.
حصل على وسام الفنون والعلوم من الدرجة الاولى في عهد الرئيس أنور السادات
سجلت الكاتبة الفنية ايريس نظمى قصة حياته فى كتاب بإسم (مذكرات عماد حمدى أشهر فتى شاشة )
حصل على وسام الفنون والأداب من الدرجة الأولى وتسلمه من الرئيس جمال عبدالناصر9k=
يحكي نادر عماد حمدي  ذكرياته مع والده، وأمه- روحيا- الفنانة المعتزلة شادية والزوجة الثانية لأبيه، يحكي وهو في وسط الأزمة الصحية، فبدأ كلامه قائلا: «الحمد لله على كل شيء، فمحنة المرض أمر صعب، فقد تعرضت في العام 1991 لتغيير 4 شرايين بالقلب.وسافرت إلى لندن وأجرى لي د.مجدي يعقوب عملية جراحية استمرت 9 ساعات، وبعدها ب8 أعوام تعرضتُ لذبحة صدرية، وسافرت خارج مصر، لكن الوضع لم يتغير، فلاأزال أعاني المرض، ولا يزورني كثيرون باستثناء «ماما شادية»، فهي أمي الروحية، وأقرب إنسان لي في هذا الوجود
لقد تزوج عماد حمدي الفنانة شادية العام 1953، وكان عمري آنذاك 4 أعوام كنت في الرابعة من عمري، فالتقيتها في هذا العمر للمرة الأولى، لكنني لم أقترب منها كثيرا لحساسية العلاقة مع أمي، وحين أصبحت طالبا بمعهد السينما كان والدي مرتبطا بفيلم مع يوسف شاهين بعنوان «الناس والنيل»، الذي تم إعداده في العام 1972، وكان يشارك في بطولة الفيلم كل من الفنانة شادية وصلاح ذو الفقار.
وكان الفيلم يتم تصويره في أسوان بجنوب مصر، فاقترح علي والدي أن أسافر معه؛ لأتابع المخرج يوسف شاهين، وداخل موقع التصوير وجدت فجأة نفسي أمام الفنانة شادية للمرة الاولى بعد انفصالها عن والدي، وقدمني أبي إليها فلم تتمكن من التعرف إليَّ، وحين أخبرها أنني ابنه، وجدتها تحتضنني بلهفة الأم، وتسألني عن حال أمي.فقلت لها: «بخير»، وخطفتني إلى غرفتها في الفندق الذي تنزل فيه، وفوجئت بها تطلب مني رقم تليفون والدتي، الفنانة فتحية شريف الزوجة الأولى لعماد حمدي، واتصلت بها.واعتذرت لها عن زواجها من والدي، وتعجبت أمي من موقف شادية، وسامحتها وصارتا صديقتين منذ هذا الوقت، وبعد وفاة والدتي أصبحت شادية هي أمي، وأصررت أن أظل أناديها ب«ماما شادية»، وهذا اللقب أقل بكثير مما تستحقه سيدة بقيمة شادية؟
فقد بدأت قصة حبهما أثناء اشتراكهما في مشروع خيري نادت به ثورة يوليو، ووضعت له شعار «قطار الرحمة»، وكان هذا القطار يتنقل بفناني مصر إلى المحافظات المختلفة لجمع تبرعات مالية، وفي رحلة إلى الصعيد قال أبي عن الفنانة شادية إنها نقية وصافية وفيها براءة ووداعة وذات قلب طيب ورقيق.
ووصفها أيضا بالابتسامة الدائمة التي تميل إلى الهدوء، وفي بداية رحلة القطار كان على كل فنان أن يختار فنانة ليشكلا ثنائيا، فاختارت الفنانة فاتن حمامة والدي الذي كان يكبر شادية بأكثر من 21 عاما، ووقتها كان أبي متزوجا من الفنانة «المونولوجست» فتحية شريف.
وكنت الابن الأول لعماد حمدي منها، لكن العمل الفني الذي قد جمع بين شادية وعماد حمدي في فيلم «أقوى من الحب»، وأثناء تصوير بعض مشاهد الفيلم في مدينة الإسكندرية تم عقد القران، وعندما عادا من الإسكندرية تم إعلان الزواج في أستوديو جلال.
لم تدم السعادة طويلاً، ففي العام 1955 بدأت أولى خطوات طلاق والدتي، الفنانة فتحية شريف، وكان والدي وقتها يقضي فترة استجمام في مدينة الإسكندرية، وقد تلقى والدي مكالمة هاتفية من محاميه يطلب منه سرعة العودة إلى القاهرة لحضور القضية التي رفعتها عليه زوجته فتحية شريف.
وبدأ الوسط الفني يتناقل أخبار خلافاتهما معا بسبب غيرة والدي، وأعلن والدي وقتها أن الطلاق هو أقصر الطرق لراحة البال؛ فاتفقا على مهلة تفكير لمدة عام، إما الانفصال أو الاستمرار، بعدها صرحت والدتي في إحدى الصحف وتناثرت القصص أن عماد حمدي يحتاج إلى صورة وليس زوجة، فتم بعدها الطلاق.
 وبسؤال نادر كيف كان يعيش الفنان عماد حمدي أيامه الأخيرة؟
لقد كان لأبي شقيقٌ هو توأمه والشخص الوحيد الذي يطيعه والدي، فكثيرا ما كنت ألجأ لعمي أو للفنانة شادية لإقناع والدي برغبتي في أي شيء، وحين فارق هذا الشقيق الحياة، أصيب عماد حمدي بأزمة نفسية أودت بحياته.
وحين سألناه  هل لك أشقاء ؟ قال :
لي أخ واحد فقط، لكنه ليس بشقيقي، فهو أخي من أبي فقط، وهو عمرو عماد حمدي، وأمه هي الزوجة الرابعة لوالدي، وهي الفنانة نادية الجندي، كما أنه يشبهها في الملامح أيضا، ويحاول السؤال عن أولادي، أما عن علاقتي به فمحدودة للغاية.
ماذا عن علاقتك بالفنانة نادية الجندي في حياة عماد حمدي وبعد وفاته؟
كل علاقتي بها تنحصر في كونها فنانة كبيرة، لكن لا يوجد بيننا اتصال مباشر، فعلاقتي بها لا تقارن بعلاقتي بشادية، وهذه علاقات يقدرها الله، فيقرب بين بشر، ويفرق آخرين، ويكفي أن أقول إن عماد حمدي لم يكن يملك شيئا عندما طلق الفنانة نادية الجندي؛ لذا جاء ليعيش معنا بعد ضياع كل شيء.




بين  الأهل والأصدقاء تمت مناقشة  رسالة الماجستير المقدمة من الدكتورة  ريهام عبد الرؤف شعبان..حملت الرسالة عنوان( رابط التمايز 40 الذائب في مرضي قصور الشريان التاجي )
 وهو (مرض قصور الشريان التاجى, ويعني  مرض نقص الأوكسجين (انخفاض إمدادات الدم) في عضلة القلب، ويرجع ذلك عادة إلى مرض الشريان التاجي الذى ينتج عن تراكم لويحات عصيدية داخل جدران الشرايين التاجية التي تغذي عضلة القلب بالأوكسجين والمواد المغذية. ترسب اللوحة في تجويف الشريان يسبب تضيق تجويف الشريان عن طريق خفض قطرها.
مجموعة التمايز40، هو بروتين سكري هيكلى من مكونات أغشية الخلايا البائية والضامة، والخلايا البطانية وخلايا العضلات الملساء والأوعية الدموية, الصفائح الدموية, يلعب دوراً حاسما في الآلية المرضية لمرض تصلب الشرايين والشريان التاجي
الهدف من البحث:
تقييم مستوى رابط مجموعة التمايز40  الذائب فى مصل مرضى قصور الشريان التاجى .
خطوات البحث:
شملت هذه الدراسة 40 مريضا يعانون من آلام حادة في الصدر فى غرفة الاستقبال وتم  دخولهم وحدة العناية المركزة بمستشفى الباطنة التخصصى,جامعة المنصورة فى الفترة من يونيو 2013 إلى ديسمبر2013، وقد شملت الدراسة أيضا 10 أشخاص من الأصحاء كمجموعة ضابطة للمقارنة.ش
خضعت جميع الحالات فى البحث للإختبارات والفحوصات التالية:
- تاريخ مرضى كامل وفحص إكلينيكى شامل.
- أشعة عادية على الصدر.
- مُخطط كهرباء القلب.
أشرف علي البحث الأساتذة
أ.د طارق السيد جودة ,أ.د حمزة قابيل ,محمد السيد عبد الحميد

 


 


إنه أعظم من خلق الله قال عنه عظماء العالم:
ـ مهاتما غاندي:
'أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر. لقد أصبحت مقتنعًا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفًا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة'.
2ـ راما كريشنا راو :
'لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها، ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلاً'.
 ـ ساروجنى ندو شاعرة الهند:
'يعتبر الإسلام أول الأديان مناديًا ومطبقًا للديمقراطية، وتبدأ هذه الديمقراطية في المسجد خمس مرات في اليوم الواحد عندما ينادى للصلاة، ويسجد القروي والملك جنب لجنب اعترافًا بأن الله أكبر. ما أدهشني هو هذه الوحدة غير القابلة للتقسيم والتي جعلت من كل رجل بشكل تلقائي أخًا للآخر'.
 ـ المفكر الفرنسي لامارتين
'إذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة، فمن ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟ فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات. فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم. لكن هذا الرجل (محمدًا (صلى الله عليه وسلم)) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة.
لقد صبر النبي وتجلد حتى نال النصر (من الله). كان طموح النبي (صلى الله عليه وسلم) موجهًا بالكلية إلى هدف واحد، فلم يطمح إلى تكوين إمبراطورية أو ما إلى ذلك. حتى صلاة النبي الدائمة ومناجاته لربه ووفاته (صلى الله عليه وسلم) وانتصاره حتى بعد موته، كل ذلك لا يدل على الغش والخداع بل يدل على اليقين الصادق الذي أعطى النبي الطاقة والقوة لإرساء عقيدة ذات شقين: الإيمان بوحدانية الله، والإيمان بمخالفته تعالى للحوادث. فالشق الأول يبين صفة الله (ألا وهي الوحدانية)، بينما الآخر يوضح ما لا يتصف به الله تعالى (وهو المادية والمماثلة للحوادث). لتحقيق الأول كان لا بد من القضاء على الآلهة المدعاة من دون الله بالسيف، أما الثاني فقد تطلّب ترسيخ العقيدة بالكلمة (بالحكمة والموعظة الحسنة).
هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم).
بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟
 ـ مونتجومري:
'إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدًا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل 
 ـ بوسورث سميث:
'لقد كان محمد قائدًا سياسيًا وزعيمًا دينيًا في آن واحد. لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة. ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت. إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد، لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها ودون أن يسانده أهلها
هذه الكتابات ماهي إلا جزء صغير من شخصية الرسول محمد عليه السلام , والذي يحتفل العالم من مشرقه لمغربه بيوم مولده العظيم , وجاءت احتفالية بيت ثقافة طلخا لتواكب الحدث العظيم , وعقدت الاحتفالية التي أعد لها أيمن المنطاوي رئيس بيت ثقافة طلخا  بمجلس مدينة طلخا وأدارتها الشاعرة فاطمة الزهراء فلا وحضرها الشاعر الكبير ابراهيم رضوان , وشارك فيها الشعراء ماهر عبد الواحد  , وسعد زغلول , ومني المنير وأمل مشالي وأحمد الزهان , د. ابتسام درويش , وطارق أبو النجا والسيد الخياري , وعازف العود مجدي عبد الرحمن , وعبودة حواس , وهالة العكرمي  , والفنان حمدي الزيني , وفرقة الموسيقي العربية بقيادة المايسترو أحمد زكي والتي أصبحت إحدي علامات المنصورة الفنية , ومن المعروف أن الأستاذ ابراهيم عياد هو أول من رعي بيت ثقافة طلخا ويؤازر كل الشعراء بتواجده الدائم , وفي كلمته عن الميلاد الذي غير وجه البشرية من الظلام إلي النورأضاف بأن الإسلام هو الوجه المشرق للعالم ولابد أن تصل رسالته الصحيحة بلا تطرف ولا عنف , كما توجه بالشكر الشاعر الكبير  ابراهيم رضوان كل شعراء الدقهلية الذين وقفوا بجانبه في مؤتمر شعر العامية جلابية مصر ليضاف إلي رصيده في الحب من أبناء مدينته المنصورة
وهكذا احتفلت الجماهير في طلخا بميلاد النور الذي أضاء البشرية بهديه العظيم..



create your own banner at mybannermaker.com!

visitors

Slider

create your own banner at mybannermaker.com!

PHOTO GALLERY

bookmark
bookmark
bookmark
bookmark
bookmark

About Me

صورتي
الشاعرة
شاعرة مصرية / رئيس اتحاد كتاب مصر فرع الدقهلية ودمياط / عضو نادى أدب المنصورة / المسئول الإعلامى بأتيليه المنصورة /
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

Followers

1

create your own banner at mybannermaker.com!

Blog Archive

Search

Map

*ترحب روزالزهراء اليوم بإبداعاتكم ومشاركاتكم لنشرها بواحة الإبداع وذلك علىfatma_fal_2@yahoo.com ........ *أخيرا تم نقل مقر اتحاد كتاب الدقهلية إلى (18 ش المروة/المهندسين..مجمع المحاكم المنصورة) ..أهلا وسهلا بكم فى داركم ......
Blogger. يتم التشغيل بواسطة Blogger.

Popular Posts